不能大胆敢为也未曾见过

作者： 2024年11月19日创投浏览

《十二图属·云龙》北京画院藏

◎周惠斌

齐白石是我国现代最负盛名的画家之一，绘画题材广泛，花鸟、山水、人物无所不能，但笔下却很少涉及龙。他曾在《白石老人自述》中说：“二十岁以后，弃斧斤，学画像，为万虫写照，为百鸟传神，只有鳞虫之龙，未曾见过，不能大胆敢为也。”

齐白石博闻强识，可是对于未曾亲眼见过的东西，下笔总是慎之又慎，因此，他的作品中难得一见龙的形象，由此也可以看出他严谨的创作态度。然而，北京画院收藏的齐白石《十二属图》中，却有一幅《云龙》图，让人叹为观止。

齐白石一生可能画过不止一套十二生肖图，只是人世变幻，岁月无情，后来多有散佚，这套《十二属图》却完整地保存了下来，或许是白石老人目前唯一存世的生肖图。《十二属图》的创作、收藏和传世，与关蔚山有着密切的关系。

关蔚山酷爱的画，一直收藏他的作品，曾一度请齐白石画一套十二生肖。但那时齐白石跟他并不熟稔，考虑到关蔚山已经收藏了自己不少作品，就借口说龙是民间的虚构之物，他没有见过龙，而自己又不画未见之物，所以婉拒了关蔚山的请求。可是关蔚山并未灰心而放弃，他采用“曲线求画”的方式，通过画店每年向齐白石订购两三张画，用了整整四年时间，最终集齐了一套十二生肖画。

1945年，关蔚山请齐白石为这套画作题跋。齐白石感怀于关蔚山对自己书画作品的倾情收藏，欣然题写了“十二属图”封面：“藯三（山）先生既藏予画多，又欲索画十二属，予以有未曾见者，龙不能画，遂却之。先生令厂肆一年之中索去二三纸，用心四年，始集成，先生今已为予友也，出画属题四字，予始得知心苦。八十五岁白石，乙酉。”两人由此结下了深厚的翰墨情谊，传为艺坛佳话。

《十二属图》包括：墨鼠图（1945年）、夕照归牛图（1938年）、虎图（1945年）、桂花墨兔图（1944年）、云龙图（1945年）、草蛇图（1939年）、如此千里图（1940年）、柏羊图（1942年）、桃猴图（1944年）、母鸡群雏图（1943年）、棕树吠犬图（1942年）、群芳游猪图（1940年），造型生动，技法完备，水墨为主，略施色彩。

其中多数画作配以相应景物，如蛇配草、牛配柳条、鼠配花生、兔配桂花、羊配柏枝、猴配寿桃、狗配大门、猪配栅栏，而虎、马、龙、鸡则独绘形象，或以没骨法（如牛、鼠、猴），或用勾勒法（如羊、狗），或兼而有之（如虎、猪）。画作笔墨娴熟，虚实得当，寄寓了画家丰富的想象和情感，凸显了白石老人独特的审美观照和艺术才思。

《云龙图》中，齐白石一反传统绘画作品中表现怒目瞪眼、张牙舞爪、威武勇猛的巨龙形象，满幅构图，画面的大部分空间晕染翻滚的乌云，意在烘托龙的活动氛围。巨大的龙首在浓云之中闪现而出，双目圆睁，焦墨点睛；其角其眉，颇有几分卡通意味；龙须飘逸，龙嘴之下，一道如瀑白光倾泻而下；两只三爪龙足，上下对角，隐约可见，为画面纾解了凶猛之气，平添了几分童趣，显得可亲可爱。整幅作品疏朗简洁，云烟翻滚，浓淡相间，充分表现出巨龙灵动活泼的气势和尊荣高贵的神韵。

1959年3月21日，关蔚山将珍藏的《十二属图》，连同历年精心收藏的齐白石的其他画作，如《清平福来》《万竹山居》《桃源山水》《岁朝图》《背面仕女图》等73件精品，慷慨捐赠给国家文化部，后由文化部划归北京画院保存。

齐白石以龙为题材的画作极为罕见，但绝非仅有。早在《十二属图·云龙》问世之前，齐白石曾于1922年创作了一幅九尺巨屏《云龙图》，赠予民初直系军阀首领、民国大总统曹锟，后为香港著名收藏家张宗宪“云海阁”珍藏。画面上，神龙矫捷腾空，龙眼圆瞪，口喷云水，如湍流倾涌，行云布雨，若隐若现。2012年香港苏富比中国书画春季拍卖会上，该画曾精彩亮相。1936年，齐白石游蜀期间，亦曾作过一套十二生肖图，他在《墨山羊》上题跋：“门客余中英代人求画十二属，留稿。白石老人。”惜乎该套册页现仅存《墨山羊》一图。

博尔赫斯名言

1、因为时间永远分岔，通向无数的未来。在将来的某个时刻，我可能成为您的敌人。 ——博尔赫斯2、我一直认为，天堂就是图书馆的样子。 ——博尔赫斯3、历史，其实也属于一种的幻想。 ——博尔赫斯4、贫穷是难以忍受的，富有是庸俗的最不舒服的形式。 ——博尔赫斯5、像以往一样，我发现自己是个胆小鬼，因为怕失败而不敢大胆期望。 ——博尔赫斯7、我如何对我的日子说：我住在你那里，却未曾抚摸你，我周游了你的疆域，却未曾见过你。 ——博尔赫斯8、我写作，不是为了名声，也不是为了特定的读者，我写作是为了光阴流逝使我心安。 ——博尔赫斯9、衰老和恐惧也许误导了我，但我认为独一无二的人类行将灭绝，而图书馆却会存在下去：青灯孤照，无限无动，藏有珍本，默默无闻，无用而不败坏。 ——博尔赫斯10、荒漠既是真实的存在又具有象征意义。它空无一人，英雄正等着人群出现。 ——博尔赫斯11、从不认错的命运对一些小小的疏忽也可能毫不容情。 ——博尔赫斯12、一个人命令听从他的人做一件事，下命令的人死了，另一个人至死一直在做那件事。 ——博尔赫斯13、死亡是活过的生命，生活是在路上的死亡。 ——博尔赫斯14、假如我们看出一首诗表达了某种渴望，而不是叙述一件事实，那首诗就是成功之作。 ——博尔赫斯15、使他觉得遥远的不是时间长，而是两三件不可挽回的事。 ——博尔赫斯16、创作就是把我们读过东西的遗忘和回忆融为一体。 ——博尔赫斯17、后来他“死了”，他那淡淡的印象也就消失，仿佛水消失在水中。 ——博尔赫斯18、世界本来就是迷宫，没有必要再建一座。 ——博尔赫斯19、在他的想象中，那些多梦的夜晚是他可以藏身的又深又暗的水潭。 ——博尔赫斯20、我心想，一个人可以成为别人的仇敌，成为别人一个时期的仇敌，但不能成为一个地区、萤火虫、字句、花园、水流和风的仇敌。 ——博尔赫斯21、日子是一张琐碎小事织成的网，遗忘是由灰烬构成，难道还有更好的命运。 ——博尔赫斯22、过去是构成时间的物质，因此时间很快就变成过去。 ——博尔赫斯23、我不属于任何人，我属于全世界，你们在进来之前已身在其中，你们在离去之后仍身在其中。 ——博尔赫斯24、金钱是可以用分或者比索计算的，时间却不能用日子计算，因为比索都是一样的，而每天甚至每一小时都各不相同。 ——博尔赫斯25、与其说灵魂寻找通向地狱或天堂之路，不如说灵魂把自己变成天堂或地狱。 ——博尔赫斯

奋马集训营感悟:你不可能成为你未曾见过的人。

大家好，非常高兴能够在奋马认识大家。我是奋马小伙伴张雨茜。来自河北保定，就读于湖南女子学院。在大一上学期军训快要结束时，我们学校的学生会要招募新成员。说实话，我是一个比较内向的人，不太喜欢主动与人交流，更别提当着很多人的面介绍自己。所以即使我想去尝试，但还是不敢迈出那一步。直到招募要结束的那天，才怀着忐忑的心情尝试。一进教室，看着几乎坐满的人，甚至想倒头就走。最后还是选了后面的位置坐下，准备了一串话，一上台脑子却一片空白。结果很明显，我落选了。看着其他人面对学姐的提问对答如流，我却连自我介绍都磕巴，这个时候隐隐约约发觉了表达能力的重要。在大一下学期时，经过同学的推荐，参加了奋马的体验课。虽然只有短短几天，我也感受到了演讲的魅力。每天晚上跟着威哥在线上学习，即使隔着一个屏幕，我也觉得大家的心是在一起的，我们一直都是很好的氛围。因此，在体验课要结束时，我报名了奋马线下五天四夜的集训营。我觉得如果在线上都可以有很多收货，更不论线下了。事实证明，我的选择是对的。在这五天里，我收获最多的就是思维和心态方面的。威哥说，你不可能成为你未曾见过的人。我对这句话印象很深。就像我参加这次的学习，之前可能从来没有想到过，会有这么多人如此积极。每个人都渴望蜕变，渴望成长。之前的话，在学校里接触到的大部分人都是比较佛的，我看不到他们的激情，于是时间长了，就变成了其中碌碌无为的平庸者。因为从来没有见过，所以也不会去想，所以也不会成为这样的人。你是谁不重要，重要的是你和谁在一起。荀子曰:“居楚而楚，居越而越，居夏而夏，是非天性也，积靡使然也。 ”当你和一群积极勤奋的人在一起时，即使你本身并不是很勤奋，你也会逐渐向他们靠拢。但如果你和一群消极颓废的人在一起，那么不久，你也会变得颓废。你所获得的成功与荣誉，一定小于你所承受的责任，压力和委屈。在第三天晚上的领袖之夜，我看到失败组的领袖接受惩罚时，苦苦支撑，甚至面目通红，仍然继续坚持。我不再觉得它只是一个活动，心情也开始沉重。我们选出来的领袖，在我们赢时并没有得到任何的奖励，而只要我们变成输的一方，便需要一个人承担下所有的责任。首先要感谢的就是，一开始推荐我来奋马的那个朋友。她可以说是我参加奋马学习的引路人。如果没有她的推荐，也许我不会遇到奋马。还有我们的卡卡姐和树英姐感谢卡卡姐和树英姐一直以来的陪伴。在这五天四夜里，她们一直认真负责的对待每一个学员，她们也见证了我们一路以来的成长。从一开始的不敢登台表达自己到后来的主动举手，甚至冲上舞台去绽放自己。非常感谢卡卡姐，如果不是卡卡姐的话，我可能不会坚定的选择继续留在奋马参加后期的活动。因为我的心里装了很多的东西，总是会被干扰。但是卡卡姐就一直很耐心地和我敞开心扉的谈。树英姐也是，一直在帮我们记录用拍照或是拍视频的方式。还给我们准备很多小零食。虽然树英姐感觉有点害羞，但也是一个努力的积极的女孩子。最后，我要感谢一下我的小组的所有的队员。是他们让我感受到了团队的力量，感受到了我们的凝聚力。尤其是在团队之夜，我们每一个人都选择无条件的相信我们的队友。在遇到困难时，我们会一起齐心协力的去解决。尤其要感谢一下我们组的组长丁碧莲同学，他在这五天四夜里非常的认真负责，总是积极主动的带领我们小组往前冲，鼓励我们每一个人。我在她的身上看到了真正的领导者的影子。以天下为师，而师天下。做有意思的事，有意思的做事。没有不好的人生，只有不好的经历，没有不好的经历，只有不好的解释。最后，表白一下所有奋马的小伙伴们。

《林黛玉进贾府》课文原文(2)

原来王夫人时常居坐宴息，亦不在这正室，只在这正室东边的三间耳房内。于是老嬷嬷引黛玉进东房门来。临窗大炕上铺着猩红洋罽(jì)，正面设着大红金钱蟒靠背，石青金钱蟒引枕，秋香色金钱蟒大条褥。两边设一对梅花式洋漆小几。左边几上文王鼎匙箸香盒;右边几上汝窑美人觚(gū)——觚内插着时鲜花卉，并茗碗痰盒等物。地下面西一溜四张椅上，都搭着银红撒花椅搭，底下四副脚踏。椅之两边，也有一对高几，几上茗碗瓶花俱备。其余陈设，自不必细说。老嬷嬷们让黛玉炕上坐，炕沿上却有两个锦褥对设，黛玉度其位次，便不上炕，只向东边椅子上坐了。本房内的丫鬟忙捧上茶来。黛玉一面吃茶，一面打谅这些丫鬟们，妆饰衣裙，举止行动，果亦与别家不同。

茶未吃了，只见一个穿红绫袄青缎掐牙背心的丫鬟走来笑说道：“太太说，请林姑娘到那边坐罢。 ”老嬷嬷听了，于是又引黛玉出来，到了东廊三间小正房内。正房炕上横设一张炕桌，桌上磊着书籍茶具，靠东壁面西设着半旧的青缎背引枕。王夫人却坐在西边下首，亦是半旧的青缎靠背坐褥。见黛玉来了，便往东让。黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子上，也搭着半旧的弹墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。王夫人再四携他上炕，他方挨王夫人坐了。王夫人因说：“你舅舅今日斋戒去了，再见罢。只是有一句话嘱咐你：你三个姊妹倒都极好，以后一处念书认字学针线，或是偶一顽笑，都有尽让的。但我不放心的最是一件：我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’，今日因庙里还愿去了，尚未回来，晚间你看见便知了。你只以后不要睬他，你这些姊妹都不敢沾惹他的。 ”

黛玉亦常听得母亲说过，二舅母生的有个表兄，乃衔玉而诞，顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混;外祖母又极溺爱，无人敢管。今见王夫人如此说，便知说的是这表兄了。因陪笑道：“舅母说的，可是衔玉所生的这位哥哥?在家时亦曾听见母亲常说，这位哥哥比我大一岁，小名就唤宝玉，虽极憨顽，说在姊妹情中极好的。况我来了，自然只和姊妹同处，兄弟们自是别院另室的，岂得去沾惹之理?”王夫人笑道：“你不知道原故：他与别人不同，自幼因老太太疼爱，原系同姊妹们一处娇养惯了的。若姊妹们有日不理他，他倒还安静些，纵然他没趣，不过出了二门，背地里拿着他两个小幺(yāo)儿出气，咕唧一会子就完了。若这一日姊妹们和他多说一句话，他心里一乐，便生出多少事来。所以嘱咐你别睬他。他嘴里一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻，只休信他。 ”

黛玉一一的都答应着。只见一个丫鬟来回：“老太太那里传晚饭了。 ”王夫人忙携黛玉从后房门由后廊往西，出了角门，是一条南北宽夹道。南边是倒座三间小小的抱厦厅，北边立着一个粉油大影壁，后有一半大门，小小一所房室。王夫人笑指向黛玉道：“这是你凤姐姐的屋子，回来你好往这里找他来，少什么东西，你只管和他说就是了。 ”这院门上也有四五个才总角的小厮，都垂手侍立。王夫人遂携黛玉穿过一个东西穿堂，便是贾母的后院了。于是，进入后房门，已有多人在此伺候，见王夫人来了，方安设桌椅。贾珠之妻李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹。贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了，黛玉十分推让。贾母笑道：“你舅母你嫂子们不在这里吃饭。你是客，原应如此坐的。 ”黛玉方告了座，坐了。贾母命王夫人坐了。迎春姊妹三个告了座方上来。迎春便坐右手第一，探春左第二，惜春右第二。旁边丫鬟执着拂尘、漱盂、巾帕。李、凤二人立于案旁布让。外间伺候之媳妇丫鬟虽多，却连一声咳嗽不闻。寂然饭毕，各有丫鬟用小茶盘捧上茶来。当日林如海教女以惜福养身，云饭后务待饭粒咽尽，过一时再吃茶，方不脾胃。今黛玉见了这里许多事情不合家中之式，不得不随的，少不得一一改过来，因而接了茶。早见人又捧过漱盂来，黛玉也照样漱了口。盥手毕，又捧上茶来，这方是吃的茶。贾母便说：“你们去罢，让我们自在说话儿。 ”王夫人听了，忙起身，又说了两句闲话，方引凤、李二人去了。贾母因问黛玉念何书。黛玉道：只刚念了《四书》。 ”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了!”

一语未了，只听外面一阵脚步响，丫鬟进来笑道：“宝玉来了!”黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫(bèi)懒人物，懵懂顽童?”——倒不见那蠢物也罢了。心中想着，忽见丫鬟话未报完，已进来了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额;穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦(tāo)，外罩石青起花八团倭缎排穗褂;登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此!”只见这宝玉向贾母请了安，贾母便命：“去见你娘来。 ”宝玉即转身去了。一时回来，再看已换了冠带：头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角;身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物;下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。越显得面如敷粉，唇若施脂;转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢;平生万种情思，悉堆眼角。看其外貌最是极好，却难知其底细。后人有《西江月》二词，批宝玉极恰，其词曰：

无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤!

富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨袴与膏粱：莫效此儿形状!

贾母因笑道：“外客未见，就脱了衣裳，还不去见你妹妹!”宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。厮见毕归坐，细看形容，与众各别：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥(yè)之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。 ”贾母笑道：“可又是胡说，你又何曾见过他?”宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。 ”贾母笑道：“更好，更好，若如此，更相和睦了。 ”宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打量一番，因问：“妹妹可曾读书?”黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。 ”宝玉又道：“妹妹尊名是那两个字?”黛玉便说了名。宝玉又问表字。黛玉道：“无字。 ”宝玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘颦颦’二字极妙。 ”探春便问何出。宝玉道：“《古今人物通考》上说：‘西方有石名黛，可代画眉之墨。 ’况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙!”探春笑道：“只恐又是你的杜撰。 ”宝玉笑道：“除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成?”又问黛玉：“可也有玉没有?”众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道：“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。 ”宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢!我也不要这劳什子了!”吓的众人一拥争去拾玉。贾母急的搂了宝玉道：“孽障!你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子!”宝玉满面泪痕泣道：“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣;如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。 ”贾母忙哄他道：“你这妹妹原有这个来的，因你姑妈去世时，舍不得你妹妹，无法处，遂将他的玉带了去了：一则全殉葬之礼，尽你妹妹之孝心;二则你姑妈之灵，亦可权作见了女儿之意。因此他只说没有这个，不便自己夸张之意。你如今怎比得他?还不好生慎重带上，仔细你娘知道了。 ”说着，便向丫鬟手中接来，亲与他带上。宝玉听如此说，想一想大有情理，也就不生别论了。

当下，奶娘来请问黛玉之房舍。贾母说：“今将宝玉挪出来，同我在套间暖阁儿里，把你林姑娘暂安置碧纱橱里。等过了残冬，春天再与他们收拾房屋，另作一番安置罢。 ”宝玉道：“好祖宗，我就在碧纱厨外的床上很妥当，何必又出来闹的老祖宗不得安静。 ”贾母想了一想说：“也罢了。 ”每人一个奶娘并一个丫头照管，余者在外间上夜听唤。一面早有熙凤命人送了一顶藕合色花帐，并几件锦被缎褥之类。

黛玉只带了两个人来：一个是自幼奶娘王嬷嬷，一个是十岁的小丫头，亦是自幼随身的，名唤作雪雁。贾母见雪雁甚小，一团孩气，王嬷嬷又极老，料黛玉皆不遂心省力的，便将自己身边的一个二等丫头，名唤鹦哥者与了黛玉。外亦如迎春等例，每人除自幼乳母外，另有四个教引嬷嬷，除贴身掌管钗钏盥沐两个丫鬟外，另有五六个洒扫房屋来往使役的小丫鬟。当下，王嬷嬷与鹦哥陪侍黛玉在碧纱橱内。宝玉之乳母李嬷嬷，并大丫鬟名唤袭人者，陪侍在外面大床上。

《林黛玉进贾府》课文原文篇1

围绕中心事件描写人物

作品中的人物是围绕黛玉进贾府这一中心事件，通过黛玉的见闻来描写的。黛玉进府按照封建贵族家庭的礼规，必定要去拜望自己的长辈。同辈姊妹也都要见见面。选择这个机会使作品中的主要人物出场亮相，是行文的必需，也是事理的必然。黛玉进入贾府，通过她一路目中所见，耳中所闻，不仅详尽描写了荣宁二府的格局布置，亦即人物的活动环境，而且第一次生动刻画了贾母、贾氏三姐妹、凤姐、邢夫人、宝玉和黛玉等好几个主要人物，因此可以说“这方是正文起头处，此后笔墨与前两回不同”（甲戌本脂批）。从艺术结构来看，此回情节的设计同样体现了的匠心。如果说第二回“演说荣府”仅仅只是通过冷子兴的口头叙述，使读者对荣宁二府的主要成员及其相互关系有一个大概的了解；那么此回则是通过具体生动的艺术描写，使几个主要人物以各自不同的声音笑貌，栩栩如生地走到了读者的面前。这也就是上引脂批所云“画家三染法”中的第二次皱染，经过这次皱染，几个主要人物便耀然于读者心中眼中了。在艺术描写上，此回情节也有着许多成功之笔。如写黛玉初见贾母一段：……“黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是她外祖母。方欲拜见时，早被她外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。 ”这可谓是如见如闻，活现于纸上之笔，也是所谓“颊上三毫”，传神得力之处。其他如写凤姐出场、宝玉出场，也都是向为人所称道的文字。

运用多种手法描写人物

人物的出场，先后适宜，详略得体，虚实兼用。对王熙凤、贾宝玉等主要人物详写，对贾母、邢夫人、王夫人、李纨和贾氏三姊妹则略写；对贾母、王熙凤等出场人物是实写，而对贾政、贾赦等未出场的人物则属于虚写；对贾宝玉、王熙凤等是单独写，而对邢夫人、王夫人、李纨、迎春、探春、惜春等只作集体介绍。这样描写不但笔法变化多姿，而且在众多人物中可使描写的重点突出。黛玉刚进贾府，正和贾母等谈论着自己的体弱多病和吃药等事，“一语未了，只听后院中有人笑声，说：‘我来迟了，不曾迎接远客！’黛玉纳罕道：‘这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？’”来者是谁，没有马上交代；但这一声正好像戏曲舞台上角色还未出场，先从后台送出一声响亮的“马门腔”，它先声夺人，一下子就把来者的三魂六魄给拘定了。真所谓“未写其形，先使闻声”，在没有正面描写人物之前，就先已通过人物的笑语声，传出了人物内在之神。随着后台这一声，一个浓妆的少妇出场了。按着用重笔浓彩描绘了其外形特征：“这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裐袄；外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。 ”这里，前十数句关于凤姐衣着和外貌的描写，是细腻的工笔画，是实写，而最后两句则是充满了空灵之气的写意画，是虚写；虚实结合，一个有生命的贵族少妇形象合眼如见。但到此还没有交代这位少妇是谁。接下去我们先是听到贾母的介绍：“他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。 ”这一介绍虽然体现了这位浓妆少妇的性格特征和贾母对她的宠爱，但依然使黛玉不得要领。最后众姐妹告诉黛玉：“这是琏嫂子”，黛玉这才想起昔日听母亲说过的情况因，而王熙凤这个名字才最终交代了出来。凤姐一出场，满屋内便只有她一个人的说话声，“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了”此句她先是赞美黛玉“标致”，“况且这通身的气派”顺手就恭维了贾母；“竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女”又顺带拍了“三春”（迎春姊妹三个）的马屁，“只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了”又为黛玉幼年丧母伤心拭泪，以迎合现场悲伤的气氛，来讨取贾母的欢心；等到贾母责备她不该说这些伤心话来招她时，她又“忙转悲为喜”，自责“竟忘记了老祖宗，该打，该打！”然后又以当家少奶奶的身分，一面安顿黛玉，一面分咐婆子们……至此，读者先闻其声，再见其形，再知其名，再睹其种种表演；出现在读者面前的王熙凤，自然就不再是一个抽象的名字，而是一个活生生的人了。凤姐的出场前后作如许皱染，后文焉得不活跳于纸上！紧接着凤姐出场之后，又接写了宝玉出场：“一语未了，只听外面一阵脚步响，丫环进来笑道：‘宝玉来了！”黛玉心中正疑惑着：‘这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童？’——倒不见那蠢物也罢了。心中想着，忽见丫环话未报完，已进来了一位年轻的公子……。 ”乍一看，这段描写似和凤姐出场出于同一机轴，都是通过了黛玉的耳中所闻、心中所思和目中所见，都是所谓“未写其形，先使闻声”。但实际上是有意识地把这两个人物的出场加以对比描写，使之“相映而不相犯”（甲戌本脂批），这正体现了的艺术匠心。凤姐出场，“一语未了，黛玉听到的是“我来迟了，不曾迎接远客”的笑语声，这一声可谓先声夺人，一下子就把凤姐的三魂六魄给拘定了。而宝玉出场，“一语未了”，黛玉听到的首先是“外面一阵脚步响”，接着是丫鬟的回话声。 “一阵脚步响”，说明来者是个年青的男性（古代女性走路不可能发出脚步响），且是贾母前受宠爱的人（否则不敢如此大胆放肆），这就非常切合宝玉的身分地位；丫鬟的回话声，一开始就点明了来者系谁，这和凤姐出场时直至最后才讲出姓名来正好前后相映。因此，虽然同是“未写其形，先使闻声”，但同中又有异，且通过了所闻之声的不同，显示了人物身分性格的差异。如果把这两个人物的出场描写调换一下，凤姐出场是听到“一阵脚步响”，宝玉出场是听到“我来迟了，不曾迎接远客”的笑语声，那就从根本上失却了这两个人物之神。

不仅如此，两人出场时在黛玉心中所引起的反应也不相同。凤姐出场，黛玉心中纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”这里，黛玉的心中所思和以后的目中所见是一致的。而宝玉出场，黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童？”黛玉的心中所想和实际的宝玉正好适成反照。在此之前，黛玉早就听得母亲说过，二舅母生有个表兄，乃“顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混；外祖母又极溺爱，无人敢管”；她本人入府后，又听王夫人亲口嘱咐：宝玉乃是家里的“混世魔王”，“嘴里一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻，只休信他”；一直到宝玉出场前夕，在黛玉心中所唤起的都是这样一种印象。这种在人物出场前一再加以贬抑的手法，一方面造成了一种强烈的悬念，使读者产生必欲看个究竟的愿望，正如脂批所云：“不写黛玉眼中之宝玉，却先写黛玉心中已毕有一宝玉矣，幻妙之至。只冷子兴口中之后，余已极思欲一见，及今尚未得见，狡猾之至。 ”（甲戌本）同时，它又和后面黛玉实际的目中所见形成了强烈的反差，从而更衬出了宝玉的神采风韵，脂批所云“这是一段反衬章法”（甲戌本）者是也。如果说凤姐的出场是以先声夺人取胜，那么同回宝玉的出场是以强烈的悬念和反差见长。

人物描写与环境描写

人物描写与环境描写交插进行，配合自然，相得益彰小说中的典型环境——贾府，是通过林黛玉的眼睛来描写的：1、宏伟的外观：处于繁华街市、阜盛人烟之中的贾府建筑，在林黛玉的眼中，仅就外观，就突出地感觉到它“大”：门前蹲着两个大石狮子；门是三间兽头大门；正门之上有一匾，匾上写着五个大字。几个“大”字不但表现了贾府建筑的宏伟富丽，而且也暗示了贾府显赫高贵的社会地位。 2、讲究的布局：贾府建筑的布局十分讲究，比如贾母所住的正房大院，就设置了一个垂花门、两边抄手游廊和一个安放着大理石插屏的空堂做掩映，既庄严肃穆，又表现出豪门贵族气派。就是贾赦的住处，虽不似贾母正房那样，却也有仪门和厢庑游廊作映衬。至于“荣禧堂”的五间大正房，被仪门、耳房、穿堂、甬道簇拥着，更是轩昂壮丽。 3、华贵的陈设：对贾府华贵陈设的描写，主要以“荣禧堂”为重点：先以特写镜头详细介绍了堂屋中的匾额。无论是匾的质地花纹，匾上大字的规格，还是匾上的题字与印玺，都显示着主人的社会地位；室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、金屏彝、玻璃盒、楠木交椅以及镶着錾银字迹的乌木对联，都说明了主人的富贵豪华。就是耳房内的陈设和器物也颇为华贵：洋罽、靠背、引枕、条褥，都饰以龙蟒，小几、香盒、酒觚、茗碗乃至痰盒都各具特色。吃穿用度，的确“与别家不同”。

课文中环境描写的特点和作用：

1、课文中对贾府的环境都是通过林黛玉的一双眼睛而描绘的。黛玉虽然对贾府的情况有些耳闻，但并未亲见。所以在描写中带有黛玉初次观察的惊奇。恰当的描写角度，更突出了贾府与众不同的特点。

2、通过环境描写揭示了贾府荣华富贵的来源和社会地位。宁、荣二府都是奉皇帝之命“敕造”；“荣禧堂”的匾额又是皇帝御笔书赐；室内陈设的物品（如“待漏随朝墨龙大画”）显示着对君王的忠诚与尊敬；来往的宾客也都是“座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞”的豪门贵族。

（61）五彩丝攒花结长穗宫绦（tāo）：五彩丝攒花结，用五彩丝攒聚成花朵的结子，指绦带上的装饰花样。长穗宫绦，指系在腰间的绦带。长穗，是绦带端部下垂的`穗子。

（74）心较比干多一窍，病如西子胜三分：意思是，林黛玉聪明颖悟胜过比干，病弱娇美胜过西施。比干，商（殷）朝纣王的叔父。《史记·殷本纪》载，纣王淫乱，“比干曰：‘为人臣者，不得不以死争。 ’乃强谏纣。纣怒曰：‘吾闻圣人心有七窍。 ’剖比干，观其心”。古人认为心窍越多越有智慧。

一、林黛玉：美貌多情，体弱多病，心态复杂，言行小心谨慎。

林黛玉母亲去世后“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持”，于是投奔外祖家，“依傍外祖母及舅氏姐妹”。过去在家“常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。 “因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。 ”尽管外祖母“心肝儿肉”地疼她，宝贝儿似的待她，但总有寄人篱下之感，待人处事始终是“步步留心，时时在意”。

例如在邢夫人处，邢夫人“苦留”她吃晚饭，她婉言谢绝了:“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭……”一席话既表明了她对邢夫人的尊敬与感激，又表明了自己顾全大局的礼节，说明她待人接物是处处留心的。

再如，在王夫人房中，王夫人坐在西边下首，见黛玉来了，便往东让，而黛玉料定那是贾政之位，绝不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。可见，黛玉连坐在哪里，都非常细心，绝不轻易从事。

在贾母房中吃饭时，更是如此。贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，当王熙凤拉黛玉入座时，黛玉也十分推让了一番，直到贾母作了解释后，方才告了座，坐了。

黛玉的留心与在意，还表现在随时改正一些不适宜的对答上。比如当贾母问黛玉念何书时，黛玉照实回答:“只刚念了《四书》。 ”但当黛玉“又问姊妹们读何书”时，贾母却说:“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了!”黛玉听得贾母这样说，觉得自己刚才失了口，所以当宝玉问她读什么书时，黛玉便改口道:“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。 ”

黛玉这种“步步留心，时时在意”的谨慎态度，是她寄人篱下感情的反映，也是节选中性格主要的一面。

其次，有两段关于外貌、神情和风韵的描写:1.众人见黛玉时对她的年龄、举止言谈、身体面庞和风流态度的描写。 2.宝玉见黛玉时，对黛玉的外貌、神韵的描写，运用对偶、比喻等手法，以华美对称的语言，写出了宝玉眼中所见的黛玉的娇容。表现黛玉的共同点：美貌多情,体弱多病。尤其怕“哭”与“泪”，不但照应第一回中的“木石前盟”，又为以后的情节发展埋下伏笔。

另外，把林黛玉、王熙凤和贾宝玉的肖像描写会发现，对王熙凤和贾宝玉的服饰都做了精细的描写，对林黛玉的服饰却连一句也没有，这是为什么呢。？因为林黛玉的肖像是通过贾宝玉的眼睛来写的，这也恰恰反映出贾宝玉的独特和叛逆之处，贾宝玉根本不关注这些，他在乎的只是人本身以及内在。

二、王熙凤

王熙凤是一个精明能干，惯于玩弄权术的人。为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承，因此博得贾母欢心，从而独揽了贾府的大权，成为贾府的实际掌权者。课文从四个方面展示她的性格特征：出场，肖像，会见黛玉，回王夫人。

1.写出场

这是《红楼梦》中极其精彩的一笔:：未见其人，先闻其声。 “我来迟了，不曾迎接远客”，然后才见“一群媳妇丫环围拥一个人从后房门进来”。难怪黛玉纳罕，觉得与那些个“敛声屏气，恭肃严整”的人们相比，这张张狂狂的来者，实在是“放诞无礼”，正说明她在贾府的特殊身份和地位。通过贾母介绍，更证明了这一点:“他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿”，“你管叫他‘凤辣子’就是了”。 “老祖宗”能够用这样戏谑的语言与之谈笑的人实在不多，除了说明她性格泼辣之外，更说明她是深得贾母宠爱的特殊人物。

2.绘肖像

作品不但具体细腻刻画人物外貌，而且通过外貌的描写，透露出人物性格特征和精神世界。肖像描写包含服饰和容貌两个方面。

服饰：（头饰、裙饰、服装）铺陈集珍宝珠玉于一身──暗示她的贪婪与俗气，从侧面反映了她内心的空虚。

容貌：着重写她那一双“三角眼”、两弯“吊梢眉”、含威不露的“粉面”、未启先笑的“丹唇”——表现她美丽外表隐藏着刁钻和狡黠。

3.见黛玉

她的内心世界在她会见黛玉时的言谈举止表现得很充分。先是恭维(因为黛玉是贾母最疼爱的外孙女儿，不惜恭维到了令人肉麻的地步：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了!”；继而拭泪(因为提到黛玉母亲,想到贾母定会为女儿去世而掉泪,所以抢先“用帕拭泪”)；最后转悲为喜(因为她见贾母笑了，便匆忙完成这个感情的转变)

小结：入木三分描绘了王熙凤察言观色，机变逢迎的本领，揭露了她在贾府中得宠的原因。

4.回王夫人

王熙凤回王夫人虽几笔带过，但进一步说明由于她的善于机变逢迎和果断能干，已取得王夫人欢心，成为贾府中的实际掌权人。

三、贾宝玉