一个典型一面旗，一批典型带全局。江苏省淮安市中级人民法院在全市法院开展 “‘典’亮淮法·向‘范’而行”文化品牌创建活动，充分发挥先进典型带动指引作用，为法院高质量发展提供强大精神动力和人才支撑。一个个先进典型如同一支支火把，点燃了淮安法院干警学习英模先进的热情，形成了比学赶帮、奋勇争先的良好氛围，全市法院有121个集体和131名个人获得省级以上表彰，多项工作取得新突破。
从“高在云端”到“近在身边”
“2018年，我到现场调解一起因城区改造引发的群体性纠纷，当事人双方爆发了肢体冲突。第一次见到这种场面，我心里直发怵。我一遍又一遍地对自己说，再坚持一下，必须要调解成。”
在今年9月举办的淮安法院青年干警“三个素质”一体化培训暨“淮法青锐”集训营上，“省优秀法官”、“江苏最美法官”、盱眙县人民法院法官周婷在“身边典型面对面”环节中，讲起了自己那些并不“勇敢”的往事。
这些真实的事例让台下的青年干警倍感亲切、感悟颇深。淮安中院青年干警范文婷在学习体会中写道：“先进典型并不是天生的，遇到困难时，他们和我们一样，也会迷茫，会紧张，但是他们坚守信念，不断战胜自己，走向成长。”
在挖掘发现典型时，淮安中院始终把目光投向基层、聚焦一线，按照“事迹可信、形象可亲、品格可敬、精神可学”的标准，让先进典型“接地气”。全市法院分层次分类别建立先进典型数据库，为先进典型建立个人电子档案，实时录入最新业绩、获得荣誉、工作经历、参与活动等信息，实施动态管理，形成能进能出的管理机制。
淮安法院注重培养不同领域、不同岗位的先进典型，做到业务部门、综合部门人员兼顾，年龄性别比例总体均衡，使每名干警都可以从相关工作领域中，找到自己学习的榜样。
全省法院系统先进工、涟水县人民法院陈师人民法庭庭长张健就是涟水法院从人民法庭群体中推出的先进典型。在审理涟水鑫鼎置业有限公司名下的“五岛湖公寓”项目案件时，张健团队本着实现债务人资产价值最大化，且有利于债权人利益最大化的原则，审慎审查后，结合当事人意愿，将“重整经纪人”概念引入企业破产重整中，取得良好效果。
从“只知其名”到“深度了解”
“先进典型不能停留在知晓‘谁获得了什么荣誉’这个层面，而是要全面深入了解先进典型的感人事迹，从中汲取前进的力量。”淮安中院教培处处长李学金如是说。
为实现这一目的，淮安中院持续加大全市法院先进典型对内对外、网上网下的宣传力度，积极营造典型经验人人皆知、先进事迹家喻户晓的良好环境。
走进淮安中院院史陈列馆，有一个荣誉陈列墙和先进典型展示区；来到各支部的党员活动室，优秀党员风采展板放在重要位置；进入办公电梯，滚动播放着先进事迹视频片；打开法院官网，“学习身边典型”专栏有先进事迹材料……
淮安中院充分利用“淮法·青年说”“翔宇法研社”等学习平台，开设“头雁讲堂”“导师课堂”“法官论坛”，通过“与英模面对面”“一人讲大家谈”等多种形式，引导干警围绕所见所闻谈体会、话打算，持续激发对标找差、见贤思齐的内动力。
提到全国优秀法官徐俊，淮安中院刑一庭法官助理王凯回忆起自己记录的第一个庭审，当时案件审判长就是徐俊。庭审将要结束时，徐俊对被告人进行了长达5分钟的法庭教育，被告人最终痛哭流涕，认罪悔罪。后来在看守所宣判的时候，这名被告人听到判决结果非常平静，表示服判息诉，离开前还对法官表示了感谢。王凯后来发现，徐俊经常结合办案过程的感悟，向被告人开展动之以情、晓之以理的法庭教育。
如今，开始办理案件的王凯深刻领悟到徐俊开展法庭教育的含义：“让犯罪者为自己的行为付出代价并不是刑罚的最终目的，让被告人改过自新、回归社会才是法官最终的期待。”
从“星星之火”到“燎原之势”
“全国法院先进个人”、淮安中院法警支队支队长郑学记有一个习惯，总是提前几个小时到单位，到各个区域查看有无安全隐患并及时化解。
尽管没有人提出明确要求，但是把一切看在眼里的法警们不知不觉地形成了惯例，每天提前一个小时到岗，推迟一个小时下班，认真安检、值庭、巡视、押解、看管，用心守护司法安全的第一关口。
在这种敬业精神的加持下，淮安法警队伍涌现出“全国法院先进个人”“全国法院先进司法警察”“全国法院司法警察训练达标先进个人”等20多个获得省级以上表彰的先进典型，获得“全国法院司法警察先进集体”等多项荣誉，形成了“六专四室”4+3建设模式、警务指挥中心“1234”工作机制和“两大工程”警务保障等多个特色品牌。
淮安市清江浦区人民法院少年家事庭先后获得“全国巾帼建功先进集体”“全国法院先进集体”等国家级荣誉称号，今年初又通过“全国青少年维权岗”复核。该庭青年法官贺诗磊认为，这些成绩离不开“号长”的带领。他所说的“号长”，其实是该庭的两任“庭长”——“江苏省三八红旗手”吴然、“全国法院办案标兵”张天。自从该庭被评为“全国青年文明号”后，大家开玩笑地将庭长喊成了“号长”并传了下来。
“号长，吹号的号。”贺诗磊这样解释。
对于审判工作，吴然总结出“细心、爱心、恒心、耐心、专心”的“五心工作法”，张天提炼出“一二三工作法”。贺诗磊表示，比工作经验更重要的，是两位先进典型传递出的对司法的无限热爱和对青少年群体的殷切关怀。贺诗磊去年四次获得全市法院“办案之星”称号，并开创了自己的普法品牌，担任村居驿站法官、学校法治副校长，继续播撒法治种子、守护向阳花开。(卢文杰 赵大为)
求歌词：中国少先队队歌
我们是共产主义接班人我们是共产主义接班人， 继承革命先辈的光荣传统， 爱祖国，爱人民， 鲜艳的红领巾飘扬在前胸。 不怕困难，不怕敌人， 顽强学习，坚决斗争， 向着胜利勇敢前进， 向着胜利勇敢前进，前进！ 向着胜利勇敢前进， 我们是共产主义接班人。 我们是共产主义接班人， 沿着革命先辈的光荣路程， 爱祖国，爱人民， 少先队员是我们骄傲的名称。 时刻准备，建立功勋， 要把敌人，消灭干净， 为着理想勇敢前进， 为着理想勇敢前进，前进！ 为着理想勇敢前进， 我们是共产主义接班人。 中国少年儿童队队歌我们新中国的儿童 我们新少年的先锋 团结起来继承着我们的父兄 不怕艰难不怕担子重 为了新中国的建设而奋斗 学习伟大的领袖毛泽东 毛泽东新中国的太阳 开辟了新中国的方向 黑暗势力已从全中国扫荡 红旗招展前途无限量 为了新中国的建设而奋斗 勇敢前进前进跟着共产党 我们要拥护青年团 准备着参加青年团 我们全体要努力学习和锻炼 走向光辉灿烂的明天 为了新中国的建设而奋斗 战斗在民主阵营---最前线 我们的旗帜火一样红 星星和火把指明前程 和平的风啊吹动了旗帜 招呼我们走向幸福的人生 我们手牵这手 我们肩并着肩 我们向前 我们向前 我们向前 永远跟着毛泽东 永远跟着毛泽东简介郭沫若郭沫若郭沫若（1892.11.16—1978.06.12），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，笔名沫若。 四川乐山人。 汉族。 中国共产党党员。 我国著名的文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家和著名的革命家、社会活动家。 [2] 1930年加入中国左翼作家联盟，参加“左联”东京支部活动。 1938年任中华全国文艺界抗敌协会理事。 新中国成立后，曾任中央人民政府委员，国务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长，全国文联一、二、三届主席，并任中国共产党第九、十、十一届中央委员、第一至第五届全国人大常务委员会副委员长，全国政协委员、常务委员、副主席等职。 [3]1978年6月12日在北京逝世，终年86岁。 马思聪马思聪马思聪（1912—1987），广东海丰人。 中国著名小提琴家、作曲家、音乐教育家。 早年（12岁）赴法国学习小提琴。 1931年回国，先后在广州音乐院、中央大学教育学院音乐系任教。 1937年抗日战争爆发，先后任中山大学教授、中华交响乐团指挥、贵阳艺术馆馆长等职。 1945年抗战胜利，先后担任台湾交响乐团指挥、广州艺术音乐系主任、上海中华音乐学校校长、香港中华音乐院院长等。 1950年后任中央音乐学院首任院长，并兼任中国音乐家协会副主席，《音乐创作》等职。 1966年后长期旅居美国。 1987年5月，病逝于美国费城。 [4]周郁辉周郁辉，1927年12月9日出生于山东省龙龙口市中村。 17岁时考入抗日军政大学牙山分校。 “抗大”毕业后，被分配到胶东军区十三团工作，1946年加入中国共产党，曾先后担任第三野战军九纵队教导团、九兵团教导团政治干事、指导员、宣传干事、文工队长等职。 1950年参加中国人民志愿军，任志愿军九兵团教导团文工队队长，1953年任二十七军政治部助理员，1955年转业，在中共上海市委宣传部宣传处任副科长，1959年调任上海天马电影制片厂党委办公室主任，后为专业编剧。 1965年调北京任文化部电影局艺术处副处长，1973年在北京电影制片厂任专业编剧，1978年任中央乐团领导小组成员，1981年任对外文化联络委员会宣传司副司长，1983年起任中国文学艺术界联合会办公厅副主任。 1987年在北京病逝，终年60岁。 寄明寄明（1917—1997）原名吴亚贞。 女作曲家。 生于江苏苏州，原籍江苏淮安。 自幼会演奏多种乐器，曾在上海国立音专主修琵琶、钢琴，后参加抗日救亡歌咏活动。 1937年毕业于上海国立音专钢琴系。 1939年到延安鲁迅艺术学院任教。 曾任东北音专副校长兼教务长。 建国后长期从事电影作曲，在上海电影制片厂工作。 起创作的《我们是共产主义接班人》于1978年被选定为中国少年先锋队队歌，并于1980年获全国少年儿童歌曲评比一等奖。 [5]
关天培的伟大事迹,面对敌人丝毫不怕
从道光二十年到被称为晚清的宣彤三年,半个多世纪以来,中国一次又一次地遭到西方帝国主义列强的侵略。 清政府虽然腐败无能,但一个又一个民族英雄敢于抗击外侮。 作为广东水师提督的关天培,面对英国侵华,带领部下忠诚的反对派死守炮台,最后血战而死。 他是当之无愧的民族英雄。 关天培出生在江苏淮安一个贫穷的武术世家。 在封建王朝,一个练武的人很容易谋生。 他可以为富人家庭做护士,做护花使者,或者参加武术考试为朝廷服务。 关天培选择了参加武术。 嘉庆八年,关天培考入武举,从此开始了长达30年的地方武官生涯。 由于关天培的大公无私,清正廉明,不断做官,官越做越大。 道光十四年,升任水师提督,在广东任职。 府尹是一个隶属军衔的武官,是一个省的最高军事长官。 清朝的水师只有广东、福建、长江三个知府,比陆路的12个知府少很多。 关天培能升任水师提督,说明他受到清廷的赏识和重用。 清朝采取闭关锁国政策,仅在广东广州留下一个对外通商口岸。 因此,自关天培出任广东水师提督以来,为了加强地方防御,他增加了更多的堡垒和士兵,并加紧训练士兵的作战能力。 道光十九年,林则徐奉命在广东禁烟。 关天培和林则徐是多年的挚友。 他全力支持林则徐禁烟,并亲自率领广东海军拦截、扣押试图贩卖鸦片的外国商船,尤其是来自英国的商船。 同年6月,林则徐、关天培当众销毁没收的鸦片,当地民众拍手称快。 是虎门鸦片战争销毁鸦片的导火索,导致林则徐被清廷革职。 清廷很多官员都是怕死的温和派,但关天培坚持与英军战斗到底。 清廷新任命的两广总督祁山是主和派的代表人物,是民族罪人。 关天培多次向齐山请求增援,均被拒绝。 道光二十一年,英军对虎门炮台发起总攻,关天培和他的秦冰决心保卫虎门炮台报国。 这个时候,关天培已经60岁了,大大小小的伤有十多处。 但他仍然在堡垒上指挥战斗,他亲自点燃火炮对抗英军。 他很无助,没有援军,堡垒就丢了。 突然,英军的大炮击中了关天培,关天培当场壮烈牺牲,秦冰和炮台下的数百名士兵全部壮烈牺牲。 当英军赶到堡垒时,发现关天培已经死了,但他的尸体还站着,眼睛像火把一样,把所有的英军都吓坏了。 广东失陷后,英军继续北上,最终迫使清政府媾和。 道光二十二年,清政府与英国签订南京条约,开始了割让土地赔款、丧权辱国的屈辱历史。 看到国家所遭受的屈辱,相信那些死于鸦片战争的将士们也绝不会失望,包括民族英雄关天培。
热切找,西游记读后感800字,很是谢谢
西游记读后感 读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。 本书罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。 正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。 《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。 这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服写作技艺的高超，也许善于刻画人物形象便是他的精妙之处。 其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。 而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。 书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。 这着实是一种值得我们学习的精神。 再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。 那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。 我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。 有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。 但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。 我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！ 一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。 孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。 孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。 这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。 总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。 二、神话 如今也是一个远离神话的时代。 日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。 神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。 谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。 《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。 ” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。 《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。 我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。 孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。 正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。 明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。 复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。 我相信，也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。
