◎张昆昆
多少年来，白素贞与许仙的人蛇之恋家喻户晓，更是戏曲舞台上久演的传奇。从明代冯梦龙《警世通言》中的《白娘子永镇雷峰塔》，到清传奇《雷峰塔》，再到四大名旦、四小名旦的演绎，白娘子的形象在不断递嬗中逐渐褪去妖性，向人性之美过渡。
迨至新中国成立后，中国戏曲学院首任校长田汉改编此剧，定名为《白蛇传》。该剧用时代观念重新诠释白素贞的艺术形象，用戏曲独有的程式手段呈现当代人性观念，尤其是赋予了白素贞更为丰富的人性情感与抗争精神。“戏保人”的艺术经典成就了几代演员，涵养了无数观众。由国家大剧院出品、与中国戏曲学院联合排演的京剧《白蛇传》近日上演，该剧在剧本改编、舞台表演、视听呈现等方面均呈现出新的艺术追求。
人性美
删拨大要，凝想形物
1952年，田汉本《白蛇传》由中国戏曲学院前身——戏曲实验学校首届学生刘秀荣首演，其唱念并重、文武相济的艺术风貌，锻造了该剧的经典品格。70余年来,该剧被京剧各大流派奉为经典剧目，更成为检验演员实力的试金石。杜近芳、赵燕侠、李炳淑、张火丁等创排的《白蛇传》均以田汉本为底本，在此基础上张扬各具风采的艺术魅力，久演不衰。不仅如此，地方剧种也屡屡搬演田汉本，以多彩声腔演绎这一经典传说。
此次，国家大剧院制作的京剧《白蛇传》同样依托田汉本，并进行重新解构编排。一方面删拨大要，极大保持并拓展了白素贞和许仙的爱情主线；另一方面又凝想形物，张扬并深化了剧中人物的人性美。剧本以春（“游湖”“结亲”）、夏（“说许”“酒变”“盗草”）、秋（“上山”“索夫”“水斗”）、冬（“断桥”）结构，以四季轮回承载白素贞与许仙始于西湖泛舟、终于断桥和好的爱情故事。全剧删去“合钵”“倒塔”等内容，收尾于“断桥”，更加贴合中国观众喜好的大团圆结局。
此外，剧作将原本中许仙劝白素贞饮雄黄酒的关目，改为众乡邻为谢白素贞救死扶伤之恩劝酒。许仙心疼娘子身怀有孕拦杯替饮，这种置换更加凸显二人伉俪情深，许仙的人物形象也更加完善。同时，剧作合理微调了法海的人物性格。在此前版本中，法海蓄意阻挠白、许相爱，似无依据，颇受诟病。如今，在“水斗”后，法海言道：“白蛇情深，孺子无辜！我佛门以慈悲为怀，普度一切生灵！纵然人、妖有界，怎能连累她腹中婴孩。”法海的悲悯之心弱化了不合理的冲突，所呈现出来的人性之美，更贴合这部经典作品的文化意蕴与生命诉求。
表演美
入乎其内，出乎其外
王国维在《人间词话》中谈道：“入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”舞台表演亦然。在“游湖”一场，饰演白素贞的京剧名家李胜素，一句幕内的“离却了峨眉到江南”，将白素贞初至凡尘、与许仙同船共渡的动人之情尽显。至“莫叫我望穿秋水想断柔肠”，她又对许郎目含秋水、芳心暗赠。“断桥”中白素贞再次来到二人初次相遇的断桥，“杀出了金山寺恨如烈火，啊，狠心的官人啊”，只见白素贞从紧张的水斗中恨气难消，霎时又峰回路转，追忆旧情。白素贞将怨夫、爱夫的复杂情愫娓娓诉来，层层铺开款款心曲，直到“猛回头避雨处风景依然”，方重归于好。李胜素是刘秀荣的开山大弟子，得其亲传，加之长期的舞台实践，使她对《白蛇传》熟稔于心，挥洒自如。“入乎其内，出乎其外”的表演，诉出白素贞的幽微之情。
《消寒新咏》载：“戏无真，情难假，使无真情，演假戏难；即有真情，幻作假情又难。”这就需要演员把握好“真”与“假”的关系。此次演出，扮演白素贞的另一位演员褚沣怡，在“结亲”中对许仙脉脉真情，处处流露出新婚的幸福；“酒变”中她拼将一死往仙山盗草，对青妹“含悲忍泪托故交”，谆嘱切切、挂肚牵肠；“盗草”融唱念打舞于一身，与鹤童、鹿童的对剑精彩有致；“索夫”中白素贞强压怒火，一边苦苦哀求法海，一边拦着按捺不住愤怒的青妹。
“水斗”中，白素贞在气韵生动的水旗舞后，又吸纳南派的绸子舞，与大屏幕展示的浪花、音效相结合，呈现出在漫天大水中搏斗的激烈场面；与神将对打中的“小快枪”“大档子”等程式表演，演绎出白蛇为索夫势撼山岳的气势。
视听美
情在景中，景在情中
中国古典美学向来推崇“情”与“景”的融合，所谓“景无情不发，情无景不生”。处理好戏曲酣畅的咏叹与写意的舞美之关系，至关重要。国家大剧院版《白蛇传》一改使用吊杆切换背景的传统方法，以旋转舞台与动态屏幕搭配：天幕用一块大屏营造整体氛围，舞台上用转台承载一大一小两块屏幕，根据剧情需要或交叠或分离，呈现出灵动写意的舞台画面；用多媒体技术辅助剧情书写，再现白素贞腾云驾雾的仙术，增强视觉效果。同时，屏幕转动形成多重空间，使演员由侧幕下场改为向舞台纵深处下场，并且结合灯光变幻延展舞台空间，勾勒出“不以虚为虚，而以实为虚，化景物为情思，从首至尾，自然如行云流水”的视觉美。
在音乐编制上，传统戏曲伴奏与数字乐队相结合的模式，在保留京剧韵味的基础上烘托出婉约柔美的音乐氛围。新编创的戏歌、幕间曲等音乐，在植根传统音乐的基础上丰富人物的情感表达，加持京剧音乐的艺术张力。焕然一新的视听效果营造出“情在景中，景在情中”的舞台意境。
当然，该剧仍有继续打磨和提升空间，如让新创音乐与传统京剧伴奏更好地融合；法海的人物形象与性格还有待完善，让他的转变更加合理流畅。
戏曲经典需要不断接力传承，《白蛇传》之于中国戏曲学院是一出经典校戏，之于中国戏曲更是一出艺术价值与传承价值极高的传世经典。中国戏曲学院优秀师生同台出演，特别是在校学生洋溢的青春气息让传统经典更见活力，彰显学院的艺术风貌。而国家大剧院的重新制作则为该剧注入时尚元素，用新技术诠释戏曲经典的艺术底蕴，彰显《白蛇传》中人的价值与美好。
摄影/王小京
“景无情不发，情无景不生”出自于哪里
没有情感，就不会发现景物；没有景 物，就不会产生情感。 指景和情是相互作用的。 这句话出自宋•范晞文《对床夜语》卷 二:“‘白首多年疾，秋天昨夜凉；高风下木叶，永夜揽貂裘。 ’一句情一句景也。 固知景无情不发，情无景不生。 ”
苏教版六年级上册语文复习资料
培养良好的学习习惯(11)1、本学期培养的良好学习习惯：不懂就问、勤于搜集资料。 2、搜集资料的途径有：看报刊、采访、上网、参观有关展览。 3、搜集资料常用的方法有：做摘抄笔记、拍照片、剪报、制作资料卡片。 1、我们爱你啊，中国1、《我们爱你啊，中国》是一首诗歌，以饱含感情的笔墨赞美祖国的美丽富饶以及悠久的历史，光辉的成就，抒发了对伟大祖国的无比热爱，全诗按总分总的结构写的。 2、全诗分为三部分，开头歌颂祖国的（幅员辽阔）、总写（对祖国的热爱）。 第二部分从从五个方面赞美了祖国，即（山河无比壮丽，物产闻名世界，民族风物迷人，文化古老灿烂，民族精神伟大）抒发了对祖国的无比热爱之情。 学了课文，我想用这些成语来赞美祖国：地大物博、气壮山河、山清水秀、锦绣中华、万里河山。 2、郑成功1、《郑成功》是一篇历史故事，记述了明朝末年民族英雄郑成功收复台湾，建设台湾的史实，歌颂了郑成功的爱国热情和民族气节。 2、中国历史上的十大民族英雄：文天祥岳飞郑成功林则徐张自忠 戚继光霍去病郑和史可法刘仁轨当代民族英雄：鲁迅钱学森邓稼先许海峰邓小平3、郑成功是中国明清之际军事家、民族英雄。 台湾是中国的第一大岛。 4、明朝末年，荷兰侵略者强占了我国的宝岛台湾。 他们残酷地奴役台湾同胞，台湾人民恨透了这伙强盗。 从祖国内地来到台湾的，有不少爱国的读书人，郑成功让他们办起了学校。 他还规定高山族子弟读书可以免除徭役。 这样一来，高山族和汉族的关系更融洽了。 郑成功建设台湾的两件实事是：发展生产，兴办教育。 民族英雄郑成功收复台湾、建设台湾的伟大功业，是我们永远也不会忘记的。 这句话在全文中起总结全文、深化中心作用。 5、载歌载舞：载：又、且。 负隅顽抗：负，依仗、依靠；隅，角落。 6、背诵第5、9两小节。 3、把我的心脏带回祖国1、《把我的心脏带回祖国》这篇课文讲了波兰音乐家肖邦身在异国他乡不忘亡国之恨，弥留之际请求把心脏带回祖国，表达了对祖国强烈的爱。 2、肖邦：波兰最伟大的作曲家、钢琴家，被称为“浪漫主义的钢琴诗人”，作品有《革命练习曲》、《悲伤》。 3、中外爱国音乐家有：贝多芬、莫扎特、舒伯特、冼星海、聂耳。 4、背诵课文第2自然段。 5、课后第4题：a、埃斯内尔把泥土作为“特殊礼物”送给肖邦，为的是让肖邦永远不要忘记自己的祖国。 b、“弥留之际”指病重快要死的时候，肖邦对姐姐说的话，表达了他至死不忘祖国强烈的爱国情感。 6、悲愤欲绝：欲，将要。 绝，死亡。 与世长辞：辞，告别。 4、古诗两首1、《闻官军收河南河北》是唐代诗人杜甫的作品，被前人称为“杜甫生平第一快诗”。 这首诗描写了诗人听到官军收复失地的消息之后惊喜欲狂的心情，反映了诗人渴望安定生活的思想。 “即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 ”这一句准确地表达了诗人的归心似箭和为收复失地而喜悦的心情。 （2）杜甫被誉为“诗圣”，他的诗被誉为“诗史”。 （3）全诗体现了一个“喜”字，从“初闻涕泪满衣裳”、“漫卷诗书喜欲狂”、“白日放歌须纵酒”、“却看妻子愁何在”等词句可以体会到诗人因听到大唐军队收复失地而欣喜。 2、《示儿》是南宋爱国诗人陆游的绝笔，诗中以遗嘱的口吻，表达了对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望。 （1）爱国名句：人生自古谁无死，留取丹心照汗青——文天祥一身报国有万死，双鬓向人无再青——陆游我自横刃向天笑，去留肝胆两昆仑——谭嗣同（2）爱国诗篇：陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《十一月四日风雨大作》杜甫《春望》文天祥《过零汀洋》3、背诵全诗及诗意。 4、带点字：△妻子：妻子和孩子。 △漫：随意胡乱。 △ 漫卷：随意地卷起来。 指高兴得不能读书了。 △青春：明丽的春天◇示：告诉 ◇元：同“原”，本来。 ◇万事空：什么事情都没有了。 ◇但：只。 ◇王师：这里指南宋军队。 ◇九州：指中原。 ◇同：全国统一。 ◇定：平定，收复。 ◇：家祭：祭祀祖先。 ◇：无：同“勿”，不要。 ◇乃：你的。 ◇翁：父亲。 5、诗意：《闻官军收河南河北》：剑门关外忽然传来收复蓟北的消息，刚听到这个消息，眼泪就洒满了我的衣裳。 再看看夫人和孩子，他们的忧愁不知哪里去了；我胡乱地把诗稿和书籍一卷，高兴得简直要发狂。 在大晴天放声高歌，畅饮美酒，趁着这美好的春光，我也好回我的故乡。 我立刻就乘船从巴峡东下，穿越巫峡，一路顺流之下，一过襄阳，便直奔洛阳。 《示儿》：我本来就知道人一死就什么都不知道了，我只是为不能看到祖国的统一而感到悲伤。 等到宋朝军队向北进军，收复中原的时候，在祭祀祖宗的时候，不要忘了把收复中原的事告诉你们的父亲。 6、这两首诗的相同点：均表达了诗人的爱国之情。 不同点：第一首是通过“喜”来表达的，写听到失地收复的消息后极度喜悦和急还乡的心情；而《示儿》是通过“悲”来表达的，写临终前的牵挂，他所念念不忘的是没有看到祖国的统一。 练习11、《爱我中华》这首诗是著名词作家乔羽为第4届全国少数民族运动会所写的会歌，这支歌真切地表达了全国各族人民“爱我中华”的思想感情及对伟大祖国的热爱和建设伟大祖国的豪情。 2、我国是统一的多民族国家，共56个民族，除汉族外，还有55个少数民族，如蒙古族（那达慕）、回族（古尔邦节、开斋节、圣经节）、藏族（沐浴节）、维吾尔族（内孜节、库尔班节）、苗族（龙船节）、彝族（火把节）、壮族（三月三）、傣族（泼水节）、满族、朝鲜族、侗族（斗牛节）5、负荆请罪1、《负荆请罪》是历史小话剧，课文是根据历史故事将相和第三部分而改编的。 剧本共分为两幕；第一幕侧重写的人物是蔺相如，第二部分侧重写的人物是廉颇。 剧本开头先写明时间、地点和人物。 剧中的方括号内主要交代舞台布景及人物活动情况；剧中的内括号内交代人物说话时的表情、动作等。 剧本通过人物对话，讲述了战国时期赵国大将军廉颇向遭受其侮辱不与之计较的上卿蔺相如负荆请罚的故事，揭示了蔺相如为了国家利益而不计较私怨，委曲求全的博大肷襟和廉颇知错就改、爽直磊落的可贵精神。 “负荆请罪”这个成语的意思是背着荆条去请罪，现表示愿意责罚，也表示向人认错赔罪。 2、与之相关的成语故事：完璧归赵、渑池之会。 3、蔺相如：深明大义宽容大度 廉颇：光明磊落知错就改6、船长1、《船长》是一篇短篇小说。 这篇小说讲了哈尔威船长在“诺曼底”号客轮遭到“玛丽”号大轮船猛烈撞击后即将沉没时，镇定自若地指挥60名乘客和船员有秩序地乘救生艇脱险，自己却坚守在船长岗位上，随着客轮一起沉入深渊的故事，歌颂了哈尔威船长，忠于船守，舍己救人的崇高精神。 2、课文是维克多•雨果，法国文学史上最伟大的作家之一，被称为“法兰西的莎士比亚”。 代表作有《巴黎圣母院》、《悲惨的世界》、《笑面人》、《九三年》。 3、课后第4题句子的含义：（1）人们被哈尔威船长尊重妇女、爱护儿童的人性美和先人后己、舍己救人的品德所感动，没有一个人再违反他的命令，全部听从他的指挥，有秩序地开展自救。 这句话蕴含着对船长忠于职宇、舍己救人崇高品格的讴歌与赞美。 （2）这句话是对哈尔威船长一生品德的赞颂，面对死亡的威胁，哈尔威船长作出了以身殉职的选择，他忠于职守、舍己救人，又一次表现他的高尚品格。 4、背诵25-30自然段。 5、做人之道：忠于职守、舍己救人、诚实守信、拾金不昧、见义勇为、尊敬长辈、宽容大度等等。 7、爱之链1、《爱之链》这篇课文是一首爱的赞歌，是美国作家杰尼•巴尼特罗依•李。 课文叙写了乔依帮助老妇人修车不计报酬，老妇人帮助女店主，女店主关爱丈夫乔依的故事，生动展示了人与人之间的爱的链条，赞扬了人间的友爱互助，告诉人们：当别人需要帮助的时候，应该伸出援助的手。 1、课文为何用“爱之链”作题目：课文中写乔依帮助老妇人，老妇人帮助女店主，乔依帮助了别人，就是帮助了自己，只要你付出了关爱，也必定会得到别人的关爱。 每个人的爱都在传递着延续，这就是一根爱的链条，这就是爱之链。 2、乔依：助人为乐、无私奉献。 《我不期望回报》汪国真，他的诗集和小说集，多次获得全国图书“金钥匙”奖。 诗中表达的深刻哲理：尽量多地不求索取地为社会，为他人做一些事情，努力使自己的心灵变得充实、美丽。 练习21、《我不期望回报》汪国真，他的诗集和小说集，多次获得全国图书“金钥匙”奖。 诗中表达的深刻哲理：尽量多地不求索取地为社会，为他人做一些事情，努力使自己的心灵变得充实、美丽。 2、学了课文《爱之链》，使我们想起了汪国真写的《我不期望回报》这首诗中的一句话：人，不一定能使人伟大，但一定可以使自己崇高。 也使我们想到了一句歌词：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。 3、采访是人际交往中的一种较高层次的互动活动。 采访的注意点：（1）要有一定的目的性，要明确需了解哪些方面的内容，要明确解决什么问题。 （2）确定好采访的对象，列好采访提纲。 （3）提问要有礼貌，语言要得体。 （4）记录重要的内容。 8、小草和大树1、《小草和大树》课文讲述了出生于贫困家庭的夏洛蒂•勃朗特在沉重的生活压力下，坚持学习，尝试写作。 当她满怀希望得到大诗人指点时，却遭到了巨大的打击。 但她没有失去信心，而是从羞惭与痛苦中昂起头来，与两个妹妹一起发奋努力，改变方向，继续写作，三姐妹终于脱颖而出，成为震动英国乃至世界文坛的作家，这个故事折射出夏洛蒂•勃朗特和两个妹妹不屈不挠的抗争精神与不懈努力的坚强意志，同时也让我们感受到她们在保守观念与陈腐偏见盛行的年代，敢于破旧势力的勇气与胆识。 2、夏洛蒂•勃朗特《简爱》艾米莉•勃朗特《呼啸山庄》安恩•勃朗特《艾格尼斯•格雷》3、课文为何以“小草和大树”为题：夏洛蒂为理想而奋斗的顽强意志和不屈的抗挣精神使自己脱颖而出，成为震动英国乃至世界文坛的作家，用汗水和心血把“小草”浇灌成“大树”，让我们感受并领悟在逆境中只有具备坚强意志和聪明智慧的人才可能拥有精彩的人生。 4、课后第3题句子的含义：（1）将夏洛蒂•勃朗特比作“仙人掌花”，意在突出她不屈的精神和在恶劣环境中茁壮成长的顽强的生命力。 （2）从比喻中可体会出夏洛蒂•勃朗特姐妹付出的艰辛努力和坚韧不屈的意志。 5、课后第4题。 从勃朗特三姐妹身上受到的启发有：要敢于和保守观念、偏见作抗争；要不畏生活的艰难，环境的恶劣，发奋努力；要具备顽强的意志，不怕挫折，才能展示自己的聪明才智。 6、背诵最后一个自然段。 7、节衣缩食：节，节省；缩，减少。 指省吃省穿，形容节约。 嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鸣声；待，等待；哺，喂。 指饥饿时急于求食的样子。 要强好胜：好，喜欢。 事事不甘落后，愿意为了成功付出努力，喜欢胜利、成功。 大名鼎鼎：鼎鼎，盛大的样子。 形容名气很大。 脱颖而出：颖，尖子。 锥尖透过布袋显露出来。 比喻人的才能全部显露出来。 寥寥无几：寥寥，形容数量少。 非常稀少，没有几个。 惴惴不安：惴，忧愁，恐惧。 形容因害怕或担心而不安。 孜孜不倦：孜孜，勤勉，不懈怠。 指工作、学习勤奋，不知疲倦。 9、轮椅上的霍金1、《轮椅上的霍金》课文讲的是被称为“宇宙之王”的著名科学家史蒂芬•霍金在自己完全瘫痪，被长期禁锢在轮椅上的情况下，面对常人难人想象的艰难，仍然孜孜不倦地探索宇宙的未知世界，勇敢顽强地挑战命运，为科学事业作出重要贡献的故事，赞扬了他不断求索的科学精神和勇敢顽强的人格力量，抒发了由衷的敬仰之情。 2、霍金：英国著名物理学家，被称为“宇宙之王”，科学著作《时间简史》3、像他这样身残志坚的人还有：贝多芬、爱迪尔、张海迪、海伦•凯勒、桑兰4、说说霍金的非凡之处，即课后第4题。 从以下方面来组织语言回答：（1）在受到病魔的残酷折磨下，依然顽强地地行科学探索。 （2）取得的成就。 （3）忘我工作的事例。 （4）回答记者提问的事例。 5、年轻的女记者认为命运让霍金失去的太多，可霍金却觉得自己依然拥有很多：手指还能活动；大脑还能思维；有终生追求的理想，有亲人和朋友，有一颗感恩的心……从霍金的回答中，我们感受到了：面对残酷的命运，霍金没有抱怨，而逝为了自己所能拥有的一切而感到高兴。 霍金正视命运，乐观向上，真不愧是令人折服的强者。 6、背诵课文1、2、8、11自然段。 11、一本男孩子必读的书1、《一本男孩子必读的书》讲述了《鲁滨逊漂流记》是“我”家一本三代相传的书，在阅读中，“我”懂得了一个具有大无畏冒险进取精神的人，即使在恶劣的环境中，也终将成为一个成功者，成为一个英雄。 故事告诉我们《鲁滨逊漂流记》是一本男孩子必读的书，是一本告诉我们学会生存、学会坚强、学会面对困难不畏惧的书。 鲁滨逊在荒岛上生活了28年，概括起来，他遇到的困难主要有三方面：荒凉与孤独、食物缺乏、住宿困难。 2、《鲁滨逊漂流记》英国作家丹尼尔•笛福。 在书中的一句名言：“害怕危险的心理比凶险本身还要可怕一万陪。 ”对于这句话的理解是：一个具有大无罪冒险精神的人，即使在恶劣的环境中，也终将会成为一个成功者，一个英雄。 （课后习题2）3、课文杨红樱，儿童文学作家，作品有校园系列小说《女生日记》、《男生日记》、《五三班的坏小子》、《漂亮老师与坏小子》。 4、《鲁宾逊漂流记》告诉我们要学会生存，学会坚强，学会面对困难。 5、背诵13、14自然段。 练习31、前人说：好文章是改出来的。 当我们的草稿写好后修改的好方法是放开声音去读你的草稿。 正如老舍先生说：我写作中有一个窍门，一个东西写完了，一定要再念再念再念，念给别人听（听不听由他），看念得顺不顺？准不准？别扭不？逻辑性强不？叶圣陶先生也说过：修改稿子不要光是看，要念。 就是把全篇稿子放到口头说说看看。 2、我国是一个法制国家。 我国小学生的生命财产、合法权益随时都国家法律的保护。 《中华人民共和国未成年人保护法》《中华人民共和国义务教育法》等就是专门为保护我们少年儿童而制定的法律。 3、《从岩缝里长出来的小草》启示我们：成才不光需要自己的努力，更离不开亲人朋友的关心，因此，我们要有一颗感恩的心。 12、姥姥的剪纸1、《姥姥的剪纸》这篇课文采用第一人称叙写了姥姥心灵手巧、剪纸技艺高超，围绕“喜鹊登枝”和“老牛兔子”的剪纸展开了“我”和姥姥间动情有趣的故事，表现了“我”对姥姥的深切怀念之情。 2、课文为何以“姥姥的剪纸”为题目。 姥姥不识字，只能用剪纸来表达她对我的期待，对我的牵挂。 剪纸是我和姥姥之情感联的桥梁。 3、姥姥是个心灵手巧、勤劳善良、技巧高超的人。 她剪纸技艺高超、作品很受欢迎的原因有：剪纸逼真；姥姥心地善良，广结善缘，有求必应。 4、课后第4题理解“熟能生巧，总剪、手都有准头了！”姥姥剪得多，剪得时间长，长年累月的练习使姥姥技艺娴熟。 常言道：“拳不离手，曲不离口，”我们在生活中也是这样，只要肯花时间，肯花功夫，就一定能把事情做好。 5、刁难：故意使人为难。 挑剔：过分严格地在细节上指摘。 耍赖：使用无赖手段。 课文中指“我”的淘气与顽皮。 调皮蛋：是对调皮孩子的昵称。 6、背诵12、13两个自然段。 13、牛郎织女1、《牛郎织女》是民间故事，牵牛星属于天鹰座，在银河的两岸，当牛郎隔河相望，有一颗特别亮的大星星，即就是织女星，织女星属于天琴座。 《牛郎织女》的故事表达了勤劳善良的劳动人民对美好生活的追求，同时也表达了人们对破坏美好生活的专制者的憎恨。 还可以感受到对善良的人们的深深同情。 它与《梁山伯与祝英台》《白蛇传》《孟姜女》被誉为我国四大民间故事。 2、民间故事：指群众集体口头创作，口头流传，并不断地集体修改，加工而成的一种文学形式，这些故事大多直接反映了劳动人民的愿望、要求和理想，表达了劳动人民的思想感情。 3、《牛郎织女》中的两位主人翁深受人们的同情，大家希望他们有个美好的未来，正如苏轼的一首词中写道的：但愿人长久，千里共婵娟。 4、人物素描：牛郎——心地善良、勤劳能干、重情义，向往美好生活。 织女——心地善良，心灵手巧，善解人意，勇敢、向往美好的生活。 老牛——知恩图报，善解人意，勤劳。 王母娘娘——心狠手辣，残暴专制，无情无义。 14、安塞腰鼓1、《安塞腰鼓》是我国当代作家刘成章写的一篇抒情散文，课文为我们描述了安塞腰鼓这一独特的民间舞台艺术，通过写安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量来赞美黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。 课文按“鼓响之前—腰鼓表演—鼓声止息”的顺序呈现出“静—闹—静”的表演过程。 2、“好一个安塞腰鼓！”中的“好”体现在：好在有火烈的舞蹈场面；好在鼓声的巨大力量；好在有茂腾腾的击鼓后生；好在变幻的舞姿。 3、“一声渺远的鸡啼”表现了对明天充满了希望。 4、背诵课文6-7、12-16自然段。 5、课后习题3：（1）“茂腾腾”写出了沸腾着生命的热烈，写出了后生们的健壮、朴实与活力。 （2）“燥热”、“飞溅”道出了安塞腰鼓热烈奔放的特点。 （3）“震撼”、“烧灼”、“威逼”动感十足，将安塞腰鼓的活跃与激烈表达了出来，给人与感官与心灵上的震撼，展现了强烈的生命力。 6、课后习题4：“好一个安塞腰鼓”这句话在文中出现了4次，着力强调，充分感叹，从强烈与视觉感受，到声音的震撼，到舞蹈的动作，再到心灵的搏击，层层深入，写出了安塞腰鼓的独特激情。 练习41、课外俗语：（1）长他人志气，灭自己威风。 （2）当家方知盐米贵，出门才晓路难行。 （3）一方水土养一方人，一方人说一方话。 （4）麻雀虽小，五脏俱全。 2、当自己被别人误会时，态度要冷静、诚恳，要心平气和地把事情的原委向对方说清楚。 解释时要注意以下几点：（1）向谁解释，注意称呼和礼貌用语；（2）解释什么，这是说话的主体部分，要针对误会说明原委；（3）怎样解释，也就是解释要注意方式方法，寻找适当时机。 3、背诵俗语及成语（练习四）15、青海高原一株柳1、《青海高原——株柳》这篇课文以优美的笔触，大胆的猜测与想象，描写了青海高原上一株神奇的柳树，经过高原风雪、雷轰电击，却顽强地生活了下来，成就了青海高原上一个壮观而独立的风景，赞扬了柳树伟大的生命力，表现了的敬畏和赞颂之情。 2、本文陈忠实，现任陕西省作协主席，作品有《信任》、《渭北高原，关于一个人的记忆》、《百鹿原》。 3、积累有关“柳”的诗句。 4、由这株柳你由想到哪些人物：霍金、桑兰、张海迪、夏洛蒂……5、背诵最后一个自然段。 6、背诵边塞诗：《凉州词》、《从军行》、《夜上受降城闻笛》等。 7、课后习题三：（1）这株柳树神奇在挺立在高原上，是壮观的一方独立风景，它生命力极其顽强，不仅能在恶劣环境中生存下来，而且居然枝繁叶茂，生机盎然。 对它产生望而生畏的感觉，是因为柳树对那不抱怨、不畏怯，坚持抗争、顽强生存的品格。 （2）这句话不仅仅是写柳树，而且是写人。 从中可以得到这样的启示：在人生的道路上，生活和命运不可能公平，但只要心中一直充满希望，凭着自己超乎想象的毅力和韧劲去努力，生命就会产生奇迹。 8、“这是一株神奇的柳树，神奇到令我望而生畏的柳树，它伫立在青海高原上。 ”句中“神奇”是因为：这株柳树挺立在高原之上，并形成了一方壮丽的风景，它生命力及其顽强，不仅在恶劣的环境下生存下来，而且枝繁叶茂，生机盎然。 “望而生畏”是因为柳树不抱怨、不畏怯，坚持抗争，顽强生存使产生了深深的敬意。 9、“命运给予它的几乎是九十九条死亡之路，它却在一线希望之中成就了一片绿阴。 ”这句话不仅仅写的柳树，也在写人，这句话给我们的启示是：在人生的道路上，生活和命运不可能公平，但只要心中一直充满希望，凭借自己超乎想象的毅力和韧劲去努力，生命就能创造奇迹。 10、课题是“青海高原一株柳”，却又用了许多笔墨写到家乡灞河边的柳，目的是以家乡灞河边的柳柳来衬托、对比青海高原的这株，更加突出了青海高原这株柳让人望而生畏的生命力。 16、草原1、《草原》是著名作家老舍先生写的一篇散文，生动地描写了草原上如诗如画的美丽景色以及蒙古族人民的能歌善舞、热情好客。 2、老舍：中国现代著名作家，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，作品有话剧《龙须沟》、《茶馆》，小说《猫城记》、《离婚》、《四世同堂》。 3、理解“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”。 何：哪里；“忍”是忍心；天涯碧草：指大草原；话：倾诉；斜阳：傍晚时西斜的太阳。 这句话的意思是：蒙汉两族人民的情谊很深，怎么舍得就这样分别？夕阳西下，大家站在蒙古包外，面对着一望无际的大草原，依依不舍地话别。 4、“嗯，刚吃过。 （回味似的）鲤鱼的味道实在是鲜美呀！”这句中的“回味”指吃过东西以后，留在口腔中的余味。 “在这种境界里，连骏马和大牛都有时候静立不支，好像回味着草原的无限乐趣。 ” 这句中的“回味”指对经历或接触过的事情重体味。 5、蒙古族习俗：蒙古族以肉食、奶食为主，传统吃法有“手扒肉”、“烤全羊”。 每年七八月间，草原上都要举行盛大的“那达慕”大会、“摔跤”是“那大慕”的主要内容。 6、背诵1、2两个自然段。 17、麋鹿1、《麝鹿》是一篇记叙文，介绍了我国珍稀动物麝鹿的外形特点，生活习性和传奇经历，体现了国家对保护野生动物的高度重视。 2、麝鹿为何又称作“四不像”。 3、最大的麝鹿保护区：江苏省盐城市大丰县。 4、珍贵的国家保护动物还有：大熊猫、金丝猴、东北虎、丹顶鹤、中华鲟、白鳍豚等。 5、麋鹿是鹿的一种，它的外形很奇特：角似鹿、面似马、蹄似牛、尾似驴，所以又被称作“四不像”。 我国古代小说《封神榜》中把它当作姜子牙的坐骑。 麋鹿是一种草食性性哺乳动物。 它站着的时候，角的各枝尖都指向后方，它的尾巴是鹿科动物中最长的，蹄子宽大，可以在沼泽中行动敏捷，毛色夏季是棕红色的，冬季为棕灰色。 6、“……是麋鹿野生放养的理想场所。 ”中的“放养”侧重于自然生态环境下的自由生长。 “只有……乌邦寺动物园里饲养的18头麋鹿生长良好……”中的“饲养”是讲麋鹿在英国的一个私人庄园里接受人工喂养。 “数十头麋鹿被陆续盗往欧洲”中的“陆续”在文中指麋鹿不断地被人盗往欧洲。 “流落在国外的麋鹿大部分相继死去”在的“相继”指“麋鹿一个跟着一个死去”。 7、悄无声息：没有一点声音、动静。 销声匿迹：形容隐藏或不公开出现。 课文中指麋鹿极少，几乎绝迹。 漂泊不定：比喻职业生活不固定，东奔西走。 颠沛游离：生活困苦，流落他乡。 8、背诵1-4自然段。 练习5《练习》背诵风速歌及《秋》。 18、给家乡孩子的一封信1、《给家乡孩子的信》是一封书信，作家巴金爷爷在信中表达了对家乡孩子真诚的关怀，亲切的勉励，抒发了自己要让生命开花的美好情感，给人以人生启迪。 2、书信格式包括五个部分：称呼、正文、结尾、署名和日期。 3、巴金原名李尧棠，又名李芾甘，四川成都人，“五四”以来著名作家，曾作中国作家协会主席，作品有激流三部曲《家》、《春》、《秋》，爱情三部曲《风》、《雷》、《电》；《寒夜》、《萌芽》、《随想录》。 4、中国现代文学史上像巴金这样著名的作家还有：郭沫若、茅盾、朱自清、闻一多、冰心、老舍、艾青。 5、课文习题2。 (1）“终于”不能省掉，强调了巴金爷爷在提笔写字非常困难的情况下，坚持着给家乡孩子们回信，体现了巴金爷爷对家乡孩子的理解和关爱。 (2）“终于”强调了巴金爷爷对生命意义的感悟是经过种种努力，“思索”、“追求”之后得来的。 19、钱学森1、《钱学森》这篇课文生动地记叙了我国著名的科学家钱学森在美国时刻不忘祖国，以及回国后为我国运载火箭的研制及发射所作的卓越贡献，赞扬了他时刻不忘祖国的高尚情怀。 2、中国导弹之父——钱学森交响乐之父——海顿炸药之父——诺贝尔活字印刷术之父——毕升杂交水稻之父——袁隆产世界光纤之父——高锟飞机之父——莱克兄弟中国原子弹之父——钱三强两弹元勋——邓稼先几何之父——欧几里德3、背诵钱学森的话及所表达的感情。 4、课后第4题。 (1）表达了钱学森的一片爱国感情，他牢记自己的祖国是中国，他要为祖国人民多做实事。 (2）表达了钱学森对祖国的眷恋与热爱之情。 5、按时间的先后顺序课文第1自然段应放在放在第6自然段的后面，，把它放在文章开头是一种倒叙的方法，这样写是为了引起读者兴趣，设置悬念，增强表达的效果。
关于古风句子爱情的句子优选好句244句
1、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时?2、湖水湖风凉不管，看汝梳头(龚自珍《浪淘沙》)3、终是庄周梦了蝶，你是恩赐也是劫。 三生有幸遇见你，纵使悲凉也是情4、烛花红换人间世，山色青回梦里家(朱祖谋《鹧鸪天》)5、满目山河空念远，不如怜取眼前人6、话到英雄失路，忽凉风索索(陈维崧《好事近》)7、今夜鄜州月，闺中只独看。 8、兰闺人倦，多愁牵梦，难成易碎(赵南星《水龙吟》)9、比如牡丹亭10、何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。 11、江州司马，青衫泪湿，同是天涯(吴激《人月圆》)12、不知何事萦怀抱？醒也无聊，醉也无聊(纳兰性德《采桑子》)13、时节欲黄昏，无聊独倚门(温庭筠《菩萨蛮》)14、纵行遍天涯，梦魂惯处，就恋旧亭榭(文廷式《摸鱼儿》)15、两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。 16、饯春无语，肠断春归路。 春去能来，人去能来否(王鹏运《点绛唇》)17、共眠一舸听秋雨，小簟轻裘各自寒(朱彝尊《桂殿秋》)18、年年今夜，月华如练，长是人千里(范仲淹《御街行》)19、玉轮碾平芳草，半面恼红妆(陈子龙《诉衷情》)20、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚(李清照《声声慢》)21、第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。 第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。 22、一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。 23、往事迢迢徒入梦，银筝断绝连珠弄(王士稹《蝶恋花》)24、从今不复梦承恩，且自簪花坐赏镜中人(王国维《虞美人》)25、海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土(元好问《迈陂塘》)26、石倘能言，也应似我，望古增呜咽(王仁溥《念奴娇》)27、昭君拂玉鞍，上马啼红颊。 28、奴为出来难，教君恣意怜。 (李煜《菩萨蛮》)29、惜春长怕花开早，何况落红无数(辛弃疾《摸鱼儿》)30、该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。 该剧文辞典雅，语言秀丽。 31、千古盈亏休问(王沂孙《眉妩》)32、当面吴娘夸善舞，可怜总被腰枝误(王国维《蝶恋花》)33、闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处(辛弃疾《摸鱼儿》)34、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 35、妾拟将身嫁与，一生休。 纵被无情弃，不能羞(韦庄《思帝乡》)36、也应惊问：近来多少华发(辛弃疾《念奴娇》)37、恨君不是江楼月，南北东西。 南北东西，只有相随无别离。 38、碧云红雨小楼空，春光已到消魂处(张翥《踏莎行》)39、空惆怅，相见无由。 从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼(徐君宝妻《满庭芳》)40、思归未可得，书此谢情人。 41、澹澹轻烟，溶溶院落，月在梨花(顾春《早春怨》)42、人天无地着相思(况周颐《减字浣溪沙》)43、愁望春归，春归更无绪(文廷式《祝英台近》)44、秋娘渡与泰娘桥。 风又飘飘，雨又潇潇。 45、怅秋风，憔悴天涯，美人芳草怨迟暮(吕碧城《绮罗香》)46、乍似榆钱飞片片，湿尽烟花，珠泪无人见。 47、行人忍听啼乌怨，笛里关山落叶风(仇远《思佳客》)48、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 49、只因错赏昔日雪，一夜悲萧到天明50、良人怎奈变凉人，旧城之下念旧人51、江水添将愁更满，茫茫直与长天远(屈大均《鹊踏枝》)52、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪(范仲淹《苏木遮》)53、早是残红枝上少，飞絮无情，更把人相恼(段克己《蝶恋花》)54、人世事，几完缺(吴伟业《贺新郎》)55、而今识尽愁滋味，欲说还休。 欲说还休，却道天凉好个秋(辛弃疾《丑奴儿》)56、曾虑多情损梵行，入山又恐误倾城。 世间安得双全法，不负如来不负卿！57、中国自古遵循夫唱妇随、三从四德、父母之命、媒妁之约。 这些封建伦理实际上在一定程度上束缚了人性对于爱情的追求，所以，在生活中鲜见的一些反世俗情节就很自然的出现在了文人笔下的爱情小说里了。 58、送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省(张先《天仙子》)59、花月两模糊，隔帘看欲无(杨基《菩萨蛮》)60、大家且道，是伊模样，怎如念奴(李鹿《品令》)61、已过清明风未转，妾处春寒，郎处春应暖(屈大均《鹊踏枝》)62、看取青青池畔，泪痕点点凝斑(张惠言《木兰花慢》)63、无情明月，有情归梦，回到幽闺(刘基《眼儿媚》)64、奴为出来难，教君恣意怜。 65、心事共疏檠，歌断谁听？墨痕和泪渍清水。 66、总体来说，中国古代爱情小说具有其时代特点和绝对的中国特色。 67、昔年多病厌芳樽，今日芳樽惟恐浅(钱惟演《玉楼春》)68、初闻不知曲中意，再闻已是曲中人69、断魂还逐晚潮回，相映枝头红更苦(郑文焯《玉楼春》)70、总一种凄凉，十分憔悴，尚有燕台佳句(柳如是《金明池》)71、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 72、绿绮手中弹，挥弦白雪寒(陈洪绶《菩萨蛮》)73、语已多，情未了。 回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草(牛希济《生查子》)74、不堪重梦十年间(王国维《浣溪沙》)75、中国古代爱情小说是人民群众思想、愿望以及生活实际的反映，是由优秀的文人作家向民间学习，参与、加工民间创作而取得的。 76、惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔升(吴文英《风入松》)77、都来此事，眉间心上，无计相回避(范仲淹《御街行》)78、故乡遥，何日去(周邦彦《苏幕遮》)79、中国古代爱情小说来自民间的，反映当时的生活和时代背景。 80、已是黄昏独自愁，更着风和雨(陆游《卜算子》)81、春日酿成愁日雨，念畴昔风流，暗伤如许(柳如是《金明池》)82、雨洗秋浓人淡(厉鹗《谒金门》)83、忆与君别年，种桃齐蛾眉。 84、往事已成空，还如一梦中。 85、多少泪珠何限恨，倚阑干(李景《摊破浣溪沙》)86、翠尊易泣，红萼无言耿相忆(姜夔《暗香》)87、中国的小说是从神话传说开始的，神话是把神人化，传说是把人神化。 两者之间难以介定，但是无一例外的是，在小说里都容易把神话传说里的因果报应反映到情节中去。 好人好报，恶种恶因的情节经常是中国爱情小说的基本结局。 样的情况，可以理解。 88、莫更伤心，可怜秋到，无声更苦(项鸿祚《水龙吟》)89、空有满腹牵丝情，情深缘浅陌路人。 向来心是看客心，奈何人是剧中人90、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 91、两鬓可怜青，只为相思老。 92、谁知千夜里，各对一灯红(蒋士铨《水调歌头》)93、惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。 94、暗里回眸深属意。 遗双翠。 骑象背人先过水(李旬《南乡子》)95、春如旧,人空瘦。 泪痕红浥鲛绡透;桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托,莫,莫,莫!96、愁损翠黛双眉，日日花阑独凭(史达祖《双双燕》)97、中国古代爱情小说很多优秀的作品都具有强烈的反世俗情结。 98、自来积毁骨能销，何况真红一点臂砂娇(王国维《虞美人》)99、百年总是逢场戏，拍板门锤未易当(王恽《鹧鸪天》)100、《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（今安徽怀宁、潜山一带）的一桩婚姻悲剧。 原题为《古诗为焦仲卿妻作》，因诗的首句为“孔雀东南飞，五里一徘徊”，故又有此名。 全诗350余句，1700余字。 主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事，控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。 101、临断岸，新绿生时；是落红带愁流处，记当日门掩梨花，剪灯深夜语(史达祖《绮罗香》102、别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。 炉香闲袅凤凰儿。 103、酒省明月照窗纱(夏言《浣溪沙》)104、相思了无益，悔当初相见。 105、写不成书，只寄得相思一点(张炎《解连环》)106、谁料同心结不成，翻就相思结(夏完淳《卜算子》)107、多情自古伤离别，更那堪冷落青秋节(柳永《雨霖铃》)108、天与短因缘，聚散常容易。 109、春未绿，鬓先丝。 人间别久不成悲。 谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。 (姜夔《鹧鸪天》)110、无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊(晏殊《浣溪沙》)111、娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。 最是分携时候，归来懒傍妆台(朱淑真《清平乐》)112、留得悲秋残影在，分付旗亭(王鹏运《浪淘沙》)113、西风残照，汉家陵阙(李白《忆秦娥》)114、绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断(钱惟演《玉楼春》)115、独自凄凉还自遣，自制离愁(龚自珍《浪淘沙》)116、愿你此身无波澜，敬我余生不悲欢117、钟情怕到相思路，盼长堤，草尽红心。 动愁吟，碧落黄泉，两处谁寻(朱彝尊《高阳台》)118、不怕银钢深秀户，只愁风断清衣渡(陆游《蝶恋花》)119、声缓缓，滴泠泠。 双眸未易扃。 天下事，少年心。 分明点点深(王夫之《更漏子》)120、忆从前，一点东风，风隔着垂帘，眉儿愁苦(柳如是《金明池》)121、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉(蒋捷《一剪梅》)122、离肠宛转，瘦觉妆痕浅(元好问《清平乐》)123、好是风和日暖，输与莺莺燕燕。 满院落花帘不卷，断肠芳草远(朱淑真《谒金门》)124、原上草，露初唏，旧楼新垅两依依。 空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣(贺铸《鹧鸪天》)125、《白蛇传》，是古装神话题材爱情剧，讲述了前世善良机灵的小牧童，临危救难引发白蛇报恩的惊世骇俗的情缘传说。 小牧童转世为俊逸不凡的许仙，白蛇则化身为美女白素贞，两人发生了一段惊天动地的恋情126、枕前发尽千般愿，要休且待青山烂(敦煌词)127、无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故(陆游《卜算子》)128、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死(文廷式《蝶恋花》)129、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 130、如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。 不如向帘儿底下，听人笑语(李清照《永遇乐》)131、红袖高楼，争抵还乡好(谭献《蝶恋花》)132、老去填词，一半是空中传恨(朱彝尊《解佩令》)133、摇落事，向空山，休问杜鹃(朱祖谋《声声慢》)134、风一更，雨一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声(纳兰性德《长相思》)135、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦(李清照《醉花阴》)136、情如风雪无常，却是一动既殇137、《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《石头记》《金玉缘》。 138、辛苦最怜天上月(纳兰性德《蝶恋花》)139、残月脸边明，别泪临清晓(牛希济《生查子》)140、倦旅天涯，依然憔悴行吟(吕碧城《高阳台》)141、薄命长辞知己别，问人生，到处凄凉否(顾贞观《金缕曲》)142、风华笔墨,后庭尘埃。 便天光云影,不与徘徊。 纵三千里河山,亦四十年蓬莱。 青丝染霜,...143、乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急(李清照《声声慢》)144、生怕离怀别苦，多少事，欲说还休(李清照《凤凰台上忆吹箫》)145、弱柳从风疑举袂，丛兰溢露似沾巾。 独坐亦含颦(刘禹锡《忆江南》)146、中国古代爱情小说的很多篇章充斥着色情描写、因果报应和封建说教。 147、独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。 流水落花春去也，天上人间(李煜《浪淘沙》)148、楼空人去，旧游飞燕能说(辛弃疾《念奴娇》)149、思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。 月明人倚楼(白居易《长相思》)150、一曲阳关，断肠声尽，独自凭栏桡(柳永《少年游》)151、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉(辛弃疾《摸鱼儿》)152、剿略轮醒肮鹱樱ねふ砩峡闯蓖贰：稳崭赜?白居易《忆江南》)153、香非在蕊，香非在萼，骨中香彻(晁补之《盐角儿》)154、地转天旋千万劫，人间只此一回逢。 当时何似莫匆匆(吕碧城《浣溪沙》)155、草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。 (柳永《蝶恋花》)156、《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。 小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。 157、莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。 还教一片随波去，又却怨玉龙哀曲(姜夔《疏影》)158、立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月(夏完淳《卜算子》)159、月上柳梢头，人约黄昏后。 160、何事非相思，江上葳蕤竹。 161、若有情天涯也咫尺，若无情咫尺也天涯。 162、剪不断，理还乱，是离愁。 别有一般滋味在心头(李煜《乌夜啼》)163、夜长争得薄情知，春初早被相思染(姜夔《踏莎行》)164、嫩绿似罗裙，寸寸销魂。 春心抽尽为王孙。 不分东风吹渐老，色映黄昏(屈大均《浪淘沙》)165、中国古代爱情小说最重视情节的描写。 166、欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听(岳飞《小重山》)167、情不知所起,一往而情深,怎奈何,如花美眷,终不敌,似水流年。 168、寸寸关河，寸寸销魂地(文廷式《蝶恋花》)169、《牡丹亭还魂记》（简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》）是明朝剧作家汤显祖创作的传奇（剧本），刊行于明万历四十五年（1617年）。 170、独行独坐，独倡独酬还独卧。 伫立伤神，无奈轻寒着摸人(朱淑真《减字木兰花》)171、是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去(辛弃疾《祝英台近》)172、过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲(温庭筠《梦江南》)173、几次细思量，情愿相思苦！174、陌上搂头，都向尘中老(王国维《蝶恋花》)175、楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时(刘禹锡《潇湘神》)176、《夜雨寄北》为唐代文学家李商隐。 其全文诗词如下：177、中国古典的爱情名著有《西厢记》，《白蛇传》，《孔雀东南飞》，《梁祝》《《牡丹亭》《红楼梦》。 其中《红楼梦》最为出名，是为中国古代四大名著之一。 书中的宝黛的爱情悲剧，让人唏嘘叹惋。 178、这次第，怎一个愁字了得(李清照《声声慢》)179、万里云帆何时到？送孤魂，目断青山阻。 谁为我，唱金缕(叶梦得《贺新郎》)180、只有关山今夜月，千里外，素光同(谢逸《江神子》)181、断肠片片飞红，都无人管，更谁劝啼莺声住(辛弃疾《祝英台近》)182、惆怅玉箫催别意，蕙些兰骚，未是伤心事(文廷式《蝶恋花》)183、恨君却是江楼月，暂满还亏。 暂满还亏，待得团圆是几时(吕本中《采桑子》)184、纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情(姜夔《扬州慢》)185、送君如昨日，檐前露已团。 186、春如旧，人空瘦，泪痕红溢鲛绡透(陆游《钗头凤》187、今年冷落江南夜，心事有谁知(萨都剌《小阑干》188、你有没有爱过一个人从满心欢喜到处处绝望.189、空持罗带，回首恨依依。 (李煜《临江仙》)190、碧苔深锁长门路，总为娥眉误。 191、对西风，谁与招魂(白朴《夺锦标》)192、梦难成，恨难平。 不道愁人不喜听，空阶滴到明。 (万俟咏《长相思》)193、欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里(敦煌词)194、何处合成愁？离人心上秋(吴文英《唐多令》)195、而我爱夫子，淹留未忍归。 196、旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。 料得明朝，尊前重见，镜里花难折。 197、憔悴江南倦客，不堪听，急管繁弦(周邦彦《满庭芳》)198、此情可待成追忆，只是当时已惘然。 199、愿为西南风，长逝入君怀。 200、醉魂应逐凌波梦，分付西风此夜凉(蔡松年《鹧鸪天》)201、斜月照帘帷，忆君和梦稀。 202、劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头(赵秉文《青杏儿》)203、早知恁么。 悔当初，不把雕鞍锁(柳永《定风波》)204、衣带渐宽终不毁，为伊消得人憔悴。 (柳永《蝶恋花》)205、心似双丝网，中有千千结。 206、一声声，一更更。 窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。 207、《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。 王实甫，名德信，元代著名杂剧作家，他一生写作了14部剧本，著有杂剧十四种，现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。 《破窑记》写刘月娥和吕蒙正悲欢离合的故事，有人怀疑不是王实甫的手笔。 另有《贩茶船》、《芙蓉亭》二种，各传有曲文一折。 《西厢记》大约写于元贞、大德年间，是他的代表作。 这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。 208、日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦(冯延巳《鹊踏枝》)209、宽尽春来金缕衣，憔悴有谁知(魏夫人《武林春》)210、桃花落，闲池阁。 山盟虽在，锦书难托。 莫，莫，莫(陆游《钗头凤》)211、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 212、几番烟雾，只有花难护(陈子龙《点绛唇》)213、恨世间情为何物，直教生死相许(元好问《摸鱼儿》)214、神魂荡漾，暗抛红泪(赵南星《水龙吟》)215、此去经年，应是良晨好景虚设。 便纵有千钟风情，更与何人说(柳永《雨霖铃》)216、收灯庭院迟迟月，落索秋千剪剪风(杨慎《鹧鸪天》)217、愿得一心人，白头不相离。 218、换我心，为你心，始知相忆深(顾夐《诉衷情》219、《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。 220、只有梦魂能再遇，堪嗟梦不由人做(陆游)《蝶恋花》)221、啼鸟惊魂，飞花溅泪，山河愁锁春深。 222、念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴(周邦彦《兰陵王》)223、文人与民间结合的创作方式，使得中国古典小说呈现了重视情节的特点。 重视写情节并不意味着忽视写人物；而是要通过情节表现人物，以外在的情节动作来表现人物的内心活动和精神状态。 224、不遇天人不目成，藐姑相对便移情(吕碧城《浣溪沙》)225、断尽愁肠谁会得？哀燕声声(王鹏运《浪淘沙》)226、留恋处，兰舟催发。 执手相看泪眼，竟无语凝噎(柳永《雨霖铃》)227、低声问：向谁行宿？城上已三更。 马滑霜浓，不如休去，直是少人行(周邦彦《少年游》)228、算空有并刀，难剪离愁千缕(姜夔《长亭怨慢》)229、结发为夫妻，恩爱两不疑。 230、楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情(吴文英《风入松》)231、情到深处难自禁，柔肠百转冷如霜232、悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明(蒋捷《虞美人》)233、未老莫还乡，还乡须断肠(韦庄《菩萨蛮》)234、少年不识愁滋味，爱上层楼。 爱上层楼，为赋新词强说愁。 235、嫣然摇动，冷香飞上诗句(姜夔《念奴娇》)236、凝眸处，从今又添一段新愁(李清照《凤凰台上忆吹箫》)237、众里寻他千网络，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处(辛弃疾《青玉案》)238、一片春愁，渐吹渐起，恰似春云(蒋春霖《柳梢青》)239、襄阳古道灞陵桥。 诗兴与秋高。 千古风流人物，一时多少雄豪(完颜寿《朝中措》)240、东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。 错，错，错(陆游《钗头凤》)241、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流(李煜《虞美人》)242、半身风雨半身伤，半句别恨半心凉243、美人金梯出，素手自提筐。 244、愁肠已断无由醉。 酒未到，先成泪。 残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。 【关于古风句子爱情的句子优选好句244句】相关文章哀悼烈士的句子优选23句祝老师工作顺利的句子精选35句形容立秋的句子哀悼烈士的句子精选好句28句座右铭激励自己的句子优选好句21句关于爱情短信祝福语唯美42句
