直播吧10月13日讯 在北京时间今天凌晨进行的欧国联比赛中，亚马尔首发出战，帮助西班牙主场1-0击败丹麦。
据《世界体育报》透露，亚马尔在比赛中遭到对手的的多次犯规，他感到身体不适，将在明天接受检查，但看起来伤势不重。
重视CT检查中的辐射剂量
医疗辐照是x线被发现后最早获得实际应用的领域，也是目前人类所受到的最大的人工电离辐射来源。 特别是诊断x线，所产生的世界人口年均有效剂量占人工辐射源总年均有效剂量的95％以上。 人体接受过量射线可引起细胞不可逆的损害及染色体畸变，影响受照个体及其后代。 有资料表明，CT诊断的有效辐射剂量与日本原子弹爆炸时在离爆炸中心数英里的幸存者所接受的辐射剂量相近(当然受照方式和射线种类不尽相同)。 另外，有研究表明：接受过x线检查的人，当其寿命超过75岁时，癌症发生概率将增加0.6％，主要是膀胱癌、结肠癌和白血病。 儿童尤其是低龄小儿处于生长发育期，细胞分裂更新速度和比例远高于成人，所以对放射线的敏感性也远高于成人。 小儿受辐照年龄越小，致癌危险越大。 CT检查时，相同扫描条件下辐射剂量引发的余生肿瘤致死率，1岁小儿是成人的10～15倍，而且儿童余生还会继续接受放射性检查而导致辐射剂量不断地累积。 但遗憾的是很少有研究人员重视诊断性CT检查的辐射剂量及其所导致的风险，很少有医师具备患者允许接受多少辐射剂量和本次检查患者将接受多少射线辐射剂量的专业知识。 简单来讲，一次常规CT扫描的剂量大约相当于拍摄300张普通胸部x线平片，其危险性相当于1年内每天吸烟10支。 有报道指出，如果放射检查使患者每增加10mSv辐射剂慎卖量，致死率将增加0.04％，等同于6个月里每天吸烟20支或开车km的风险；而且，每增加10mAs的管电流则相当于增加7～14张常规x线胸片的辐射剂量，所以CT辐射的风险不容忽视。 CT图像清晰、成像速度快、适用范围广、设备普及率高，目前还是有其他检查不可替代的作用，在防病、治病中所作的贡献是有目共睹的。 综合来看，CT的作用是利大于弊，效益远大于风险，目前在临床工作中仍需广泛应用CT，但它造成人口年均有效剂量会因此而大幅提高的可能性也是不容忽视的。 有资料表明，在美国CT检查占所有放射检查的13％，但其导致患者接受的辐射剂量却占患者接受的全部辐射剂量的70％。 在我国，放射诊疗机构约有5万多个，每年约有2.5亿人次接受诊治，CT设备装机量约5000余台，居世界第3位。 多层螺旋CT(MSCT)可以在更短的时间内获得更多高质量的图像，正大量进入临床，逐步取代单层CT。 清晰的图像和病变的良好显示更加剧了临床对放射诊断的依赖，导致CT的过量使用有上升的趋势。 尽管MSCT扫描时间缩短，但扫描层面越来越薄，达到一定分辨率所需的射线剂量必然有所增加。 现在全国已有64层或以上的螺旋CT逾250台，随着MSCT越来越广泛地应用于临床，如不控制受检者的剂量，CT辐射剂量势必将成为其应用的制约条件。 放射科工作人员有减低患者所受CT辐射剂量的义务和责任。 临床放射学工作中，降低辐射剂量主要应服从国际放射防护委员会(International Commission on Radiological Protection，ICRP)1997年提出的X线检查辐射防护三原则：(1)实践的正当性，即辐射照射的实践，除非对受照个人或社会带拍孝李来的利益足以弥补其可能引起的辐射危害(包括健康与非健康危害)，否则就不得采取此种实践；(2)辐射防护的最优化，即进行辐射实践时，在考虑了经济和社会的因素之后，应保证将辐射剂量保持在可合理达到的尽量低水平；(3)个人剂量限制值，即所有相关实践联合产生的照射，对所选定的个人受照剂量限制值。 规定个人剂量限制值旨在防止发生确定性效应，并将随机性效应限制在可以接受的水平。 另外，放射检查中应该遵循“合理使用低剂量(as low asreasonably achievable，ALARA)”原则。 即以最低剂量来获取满足临床需要的诊断性影像的原则。 用辐射防护最优化方法，使在已判定为正当并准予进行的实践中，有关个人受照剂量的大小、受照射人数以及潜在照射的危险等，全都保持在可以合理达到的尽量低水平的原则。 然而目前我们存在以下问题：(1)有调查表明：在我国，有16.8％的专业技术人员表示不知道有剂量限值标准；70.0％的职业放射人员不能够回答什么叫随机性效应和确定性效应。 (2)据文献报道，在CT检查中，不改变扫描条件，儿童患者接受有效辐射剂量比成人高得多，头颈部CT检查可以较成人高2.5倍。 这说明相同条件下进行CT检查时被检体越小，其受到的辐射剂量越高。 因此，在临床工作中袭迟我们更应警惕儿童CT检查时受到较高辐射剂量的问题。 但是大多数医院儿童CT检查仍在沿用成人标准，辐射剂量成为影响儿童健康的潜在因素之一。 (3)在临床工作中，大多数医院常规使用多期扫描。 而Slovis的研究表明，多期扫描意味着辐射剂量的多倍增加，但并不能因此而成倍增加诊断的准确率。 (4)常规剂量扫描时，眼眶、鼻窦、中耳扫描无法避开晶体；胸部检查不能避开乳腺；骶髂关节、髋关节或骨盆扫描无法避开生殖系统，而晶体、腺体对辐射极为敏感。 综上所述，降低CT检查时患者所接受的x线辐射剂量不仅是关系到患者健康的大事，也是关系到CT这一影像学利器和放射诊断学前途的大事，是每名从事CT研发、制造、使用及医疗放射防护人员都应当关心和实践的大事。 被检者所接受的剂量较常规剂量降低20％以上才能确认为剂量降低。 降低CT检查对患者的辐射剂量可以采取多方面措施：(1)硬件方面，如开发更有效的滤过板、更精密的准直器和效率更高的探测器等；(2)软件方面，如开发更好的算法、更灵活的自动剂量调制软件、更好地降低噪声和伪影抑制软件等，以提高图像质量为降低剂量提供空间；(3)更合理地优化扫描参数，采用个体化的针对被检部位和器官及检查目的的扫描范围、管电流、管电压和螺距等。 前两者主要是由CT的研发和制造部门来完成，而后者则是我们医学影像学工可以而且是必须做的。 依据CT成像理论，病变的发现及内部结构的显示取决于CT的空间分辨率，空间分辨率与被测器官和组织间的密度差别有关。 对于组织与气体、骨与软组织呈高对比的器官或部位(如颞骨、鼻窦、鼻咽、肺部、骨骼)，由于组织间的高对比和(或)气体对x线的低吸收，组织之间存在着良好的密度差别，噪声一定程度的增加不会使组织间对比度明显下降，使这些部位CT低剂量扫描的设想成为可能，扫描时应在保障诊断质量的前提下用尽可能低的剂量。 物体对x线的吸收剂量的大小是由x线的质和量所决定的。 x线管的管电压决定阴极灯丝发射电子的能量，即x线的质(或x线的硬度，即穿透物质的能力)；x线管的管电流决定阴极灯丝发射电子的数量，即x线的量。 在管电压不变的前提下，在一定范围内x线辐射剂量决定图像质量。 但x线剂量超过一定范围后，过高的剂量对提高图像质量并无明显帮助。 对于儿童，由于体积小(厚度薄)，在x线管电压固定(120 kV)的情况下，相同条件下会有更多量的x线到达探测器，因此若需达到与成人一致的图像质量时，儿童所需的x线的量(管电流)比成人低。 所以儿童进行CT检查时，在一定范围内降低管电流既可以减低x线的照射剂量，同时又不影响图像的质量。 Cody等报道，在相同的噪声水平，小儿胸腹盆腔扫描可以较成人降低60％～90％的辐射剂量，所以对儿童CT检查更应实施低剂量辐射优化原则。 在腹部检查时，管电流值不能降得过低，这是因为影像噪声降低了低对比度分辨率，使肝脏等软组织之间及软组织脏器与其病变之间的对比不足，所以，腹部检查时管电流降低的空间不大，但至少可以做到不使用过高的剂量和不使扫描范围超出实际的需要。 降低辐射剂量通过降低管电流的方法容易掌握，是常用的CT低剂量扫描方案，但也可以由降低管电压来实现。 x线照射人体后，与人体组织发生光电效应(PhotoeleCTric effeCT)和康普顿散射效应((Compton effeCT)，光电效应的相对强弱决定了物质的x线衰减程度(CT值的高低)，管电压降低。 x线光子能量较低，光子能量(Key)更接近含有高原子序数元素的组织或结构(如骨、含碘剂的组织或血管)的“K-edge”(Kev)，此时光电效应增强，CT值升高。 降低管电压的方法更适用于CT血管成像(CTA)，既可以降低剂量，又可以减少对比剂的用量。 目前普遍存在的问题是对CT影像质量的要求高于实际诊断的需要。 CT扫描剂量的降低可能会使图像的噪声增加，但只要不影响诊断质量就应当接受它。 行低剂量扫描给患者带来辐射减少的益处时，放射医师需要学会“忍受”一定量增加的噪声，而不应该一味追求图像的“漂亮”。 在降低CT辐射剂量方面，放射医师在日常临床工作中要积极灵活地实践，不断采用新技术、新方法，尽可能地降低CT辐射剂量。 放射诊疗工作人员对患者和受检者进行医疗照射前应有明确的医疗目的，应当对不同检查方法进行利弊分析，在保证诊断效果的前提下，优先采用对人体健康影响较小的诊断技术。 在进行放射检查前应事先告知受检者辐射对健康的影响。 在检查中应当遵守医疗照射正当化和放射防护最优化的原则，严格设定扫描参数、控制照射剂量，控制不必要的多期扫描。 患者每次检查所接受的辐射剂量与扫描范围也有关，应尽量缩小扫描范围，有利于减少受照射范围。 CT扫描采用低剂量后，图像表观质量可能会受影响，也可能因此而受到临床或社会的诘问。 此时我们应有理有据地给予解释，“理”如上面所述，在文献上还能找到更多；“据”则要我们据各自的设备条件进行探索和研究，用自己的数据去说明剂量降低后而诊断水平并未下降。 对方在明了“理”、看到“据”后是会理解和支持的，因为我们都有共同的信念，就是为了人类今天和明天的健康努力。 自从2005年我们在国内首次呼吁重视CT检查的剂量问题，建议在保障诊断水平的前提下尽量降低剂量，已得到国内很多同道的响应，重视这一问题、参与这方面研究的单位越来越多，并已取得不少成绩。 在CT低剂量研究的不少方面基本上与国际上同步，取得的成绩也相仿。 在降低管电流方面做的工作较多，取得的成绩也较大；在降低管电压方面，国内也有同道在做工作，并也取得了一定的成绩，这是非常可喜的。 在目前的医疗水平和医疗环境下，我们不能降低CT能达到的诊断水平，但希望今后人们会对CT的诊断能力和剂量间的关系有一个更理性的认识。 各医疗机构放射诊断设备千差万别，不可能制定统一标准的扫描参数。 各医院根据自身设备条件，摸索适合自己设备的个性化的扫描方案显得尤为重要。 只要全国乃至全世界的放射科工注意遵循ALARA原则，势必最大限度地减少CT检查中x线对受检者的辐射剂量负荷，从而使CT能在临床上继续发挥其优势，大大造福。
日本世体会是什么意思
日本世体会是什么意思？这是一个值得深入了解的话题。 首先，世体指的是“世界体纳册物育”，而会则是指集会、大会的意思。 因此，日本世姿高体会即为世界体育大会的简写，是一个全球性的综合性体育赛事。 日本世体会是由国际奥林匹克委员会主办的一项全球性综合性体育赛事，每四年举办一次。 该项赛事旨在增强世界各国之间的友谊和合作，提高青年人对体育运动的兴趣和参与度，同时也是增强公民意识和体育文化交流的重要平台。 日本世体会的历史可以追溯到20世纪初，是世界上最早的综合性体育赛事之一。 经过多年的演变和发展，该项赛事已经成为全球最具声望和影响力的综合性体育赛事之一，吸引了来自世界各地的运动员和观众参与。 未来，洞液日本将继续为世界体育事业的发展做出贡献，让更多的年轻人能够通过体育运动实现自己的梦想。
关于伽利略的资料
伽利略意大利物理学家、天文学家和哲学家，近代实验科学的先驱者。 1590年，伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时着地”的实验，从此推翻了亚里斯多德“物体下落速度和重量成比例”的学说，纠正了这个持续了1900年之久的错误结论。 1609年，伽利略创制了天文望远镜（后被称为伽利略望远镜），并用来观测天体，他发现了月球表面的凹凸不平，并亲手绘制了第一幅月面图。 1610年1月7日，伽利略发现了木星的四颗卫星，为哥白尼学说找到了确凿的证据，标志着哥白尼学说开始走向胜利。 借助于望远镜，伽利略还先后发现了土星光环、太阳黑子、太阳的自转、金星和水星的盈亏现象、月球的周日和周月天平动，以及银河是由无数恒星组成等等。 这些发现开辟了天文学的新时代。 伽利略著有《星际使者》、《关于太阳黑子的书信》、《关于托勒玫和哥白尼两大世界体系的对话》和《关于两门新科学的谈话和数学证明》。 为了纪念伽利略的功绩，人们把木卫一、木卫二、木卫三和木卫四命名为伽利略卫星。 人们争相传颂：“哥伦布发现了新大陆，伽利略发现了新宇宙”。 伽利略是伟大的意大利物理学家和天文学家，科学革命的先驱。 历史上他首先在科学实验的基础上融会贯通了数学、物理学和天文学三门知识，扩大、加深并改变了人类对物质运动和宇宙的认识。 为了证实和传播N.哥白尼的日心说，伽利略献出了毕生精力。 由此，他晚年受到教会迫害，并被终身监禁。 他以系统的举敏拆实验和观察推翻了以亚里士多德为代表的、纯属思辨的传统的自然观，开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。 因此，他被称为“近代科学之父”。 他的工作，为I.牛顿的理论体系的建立奠定了基础。 生平和学术生涯 早年活动 伽利略1564年2月15日生于比萨,父亲芬琴齐奥·伽利莱精通音乐理论和声学，著有《音乐对话》一书。 1574年全家迁往佛罗伦萨。 伽利略自幼受父亲的影响，对音乐、诗歌、绘画以及机械兴趣极浓；也像他父亲一样，不迷信权威。 17岁时遵从父命进比萨大学学医，可是对医学他感到枯燥无味，而在课外听世交、著名学者O.里奇讲欧几里得几何学和阿基米德静力学，感到浓厚兴趣。 1583年，伽利略在比萨教堂里注意到一盏悬灯的摆动，随后用线悬铜球作模拟(单摆)实验，确证了微小摆动的等时性以及摆长对周期的影响，由此创制出脉搏计用来测量短时间间隔。 1585年因家贫退学，担任家庭教师，但仍奋力自学。 1586年，他发明了浮力天平，并写出论文《小天平》。 1587年他带着关于固体重心计算法的论文到罗马大学学求见著名数学家和历法家C.克拉维乌斯教授，大受称赞和鼓励。 克拉维乌斯回赠他罗马大学教授P.瓦拉的逻辑学讲义与自然哲学讲义，这对于他以后的工拿启作大有帮助。 1588年他在佛罗伦萨研究院做了关于A.但丁《神曲》中炼狱图形构想的学术演讲，其文学与数学才华大受人们赞扬。 次年发表了关于几种固体重心计算法的论文，其中包括若干静力学新定理。 由于有这些成就，当年比萨大学便聘请他任教，讲授几何学与天文学。 第二年他发现了摆线。 当时比萨大学教材均为亚里士多德学派的学者所撰，书中充斥着神学与形而上学的教条。 伽利略经常发表辛辣的反对意见,由此受到校内该学派的歧视和排挤。 1591年其父病逝，家庭负担加重，他便决定离开比萨正枣。 帕多瓦时期 1592年伽利略转到帕多瓦大学任教。 帕多瓦属于威尼斯公国，远离罗马，不受教廷直接控制，学术思想比较自由。 在此良好气氛中，他经常参加校内外各种学术文化活动，与具有各种思想观点的同事论辩。 此时他一面吸取前辈如N.F.塔尔塔利亚、G.B.贝内代蒂、F.科门迪诺等人的数学与力学研究成果，一面经常考察工厂、作坊、矿井和各项军用民用工程，广泛结交各行业的技术员工，帮他们解决技术难题，从中吸取生产技术知识和各种新经验，并得到启发。 在此时期，他深入而系统地研究了落体运动、抛射体运动、静力学、水力学以及一些土木建筑和军事建筑等；发现了惯性原理，研制了温度计和望远镜。 1597年，他收到J.开普勒赠阅的《神秘的宇宙》一书，开始相信日心说，承认地球有公转和自转两种运动。 但这时他对柏拉图的圆运动最自然最完善的思想印象太深，以致对开普勒的行星椭圆轨道理论不感兴趣。 1604年天空出现超新星，亮光持续18个月之久。 他便趁机在威尼斯作几次科普演讲，宣传哥白尼学说。 由于讲得精采动听，听众逐次增多，最后达千余人。 1609年7月,盛传一荷兰眼镜工人发明了供人玩赏的望远镜。 他未见到实物，思考竟日后，用风琴管和凸凹透镜各一片制成一具望远镜,倍率为3,后又提高到9。 他邀请威尼斯参议员到塔楼顶层用望远镜观看远景，观者无不惊喜万分。 参议院随后决定他为帕多瓦大学的终身教授。 1610年初，他又将望远镜放大率提高到33，用来观察日月星辰，新发现甚多，如月球表面高低不平，月球与其他行星所发的光都是太阳的反射光,水星有4颗卫星，银河原是无数发光体的总汇，土星有多变的椭圆外形等等，开辟了天文学的新天地。 是年3月,出版了他的《星空信使》一书，震撼全欧。 随后又发现金星盈亏与大小变化，这对日心说是一强有力的支持。 伽利略日后回顾在帕多瓦的18年时，认为这是他一生中工作最开展、精神最舒畅的时期。 事实上，这也是他一生中学术成就最多的时期。 托斯卡纳时期 20年来伽利略在物理学和天文学研究上的丰硕成果，激起了他学术上的更大企求。 为了取得充裕时间致力于科学研究，1610年春，他辞去大学教职，接受托斯卡纳公国大公聘请，担任宫廷首席数学家和哲学家的闲职与比萨大学首席数学教授的荣誉职位。 为了使科学免受教会干预，伽利略曾多次去罗马活动。 1611年他第二次去罗马，目的在于赢得宗教、政治与学术界认可他在天文学上的发现。 他在罗马受到包括教皇保罗五世和若干高级主教在内的上层人物的热情接待，并被林赛研究院接纳为院士。 当时耶稣会的神父们承认他的观测事实，只是不同意他的解释。 这年5月,在罗马大学的大会上，几个高职位的神父公开宣布了伽利略的天文学成就。 同年，他观察到太阳黑子及其运动，对比黑子的运动规律和圆运动的投影原理，论证了太阳黑子是在太阳表面上;他还发现了太阳有自转。 1613年他发表了3篇讨论太阳黑子问题的通信稿。 另外,1612年他又出版了《水中浮体对话集》一书。 1615年，一诡诈的教士集团和教会中许多与伽利略敌对的人联合攻击伽利略为哥白尼学说辩护的论点，控告他违反基督教义。 他闻讯后，于是年冬第三次去罗马，力图挽回自己的声誉，企求教廷不因自己保持哥白尼观点而受到惩处，也不公开压制他宣传哥白尼学说，教廷默认了前一要求，但拒绝了后者。 教皇保罗五世在1616年下达了著名的“1616年禁令”，禁止他以口头的或文字的形式保持、传授或捍卫日心说。 1624年，他第四次去罗马，希望故友新任教皇乌尔邦八世能够同情并理解他的意愿，以维护新兴科学的生机。 他先后谒见6次,力图说明日心说可以与基督教教义相协调，说“圣经是教人如何进天国，而不是教人知道天体是如何运转的”;并且试图以此说服一些大主教,但毫无效果。 乌尔邦八世坚持“1616年禁令”不变；只允许他写一部同时介绍日心说和地心说的书，但对两种学说的态度不得有所偏倚，而且都要写成数学假设性的。 在这辛勤奔波的一年里，他研制成了一台显微镜，“可将苍蝇放大成母鸡一般。 ” 此后6年间,他撰写了《关于托勒密和哥白尼两大世界体系对话》一书，1630年他第5次到罗马,取得了此书的“出版许可证”。 此书终于在1632年出版了。 此书在表面上保持中立，但实际上却为哥白尼体系辩护，并多处对教皇和主教隐含嘲讽，远远超出了仅以数学假设进行讨论的范围。 全书笔调诙谐，在意大利文学史上列为文学名著。 教廷的迫害和晚年生活 《对话》出版后6个月,罗马教廷便勒令停止出售，认为公然违背“1616年禁令”，问题严重，亟待审查。 原来有人在教皇乌尔邦八世面前挑拨说伽利略在《对话》中，借头脑简单、思想守旧的辛普利邱之口以教皇惯用辞句，发表了一些可笑的错误言论，使他大为震怒。 曾支持他当上教皇的集团激烈地主张要严惩伽利略，而神圣罗马帝国和西班牙王国认为如纵容伽利略会对各国国内的异端思想产生重大影响，提出联合警告。 在这些内外压力和挑拨下，教皇便不顾旧交，于这年秋发出了伽利略到罗马宗教裁判所受审的指令。 年近七旬而又体弱多病的伽利略被迫在寒冬季节抱病前往罗马，在严刑威胁下被审讯了三次，根本不容申辩。 几经折磨，终于在 1633年6月22日在圣玛丽亚修女院的大厅上由10名枢机主教联席宣判，主要罪名是违背“1616年禁令”和圣经教义。 伽利略被迫跪在冰冷的石板地上，在教廷已写好的“悔过书”上签字。 主审官宣布：判处伽利略终身监禁；《对话》必须焚绝，并且禁止出版或重印他的其他著作。 此判决书立即通报整个天主教世界，凡是设有大学的城市均须聚众宣读，借此以一儆百。 伽利略既是勤奋的科学家,又是虔诚的天主教徒,深信科学家的任务是探索自然规律，而教会的职能是管理人们的灵魂，不应互相侵犯。 所以他受审之前不想逃脱，受审之时也不公开反抗，而是始终服从教廷的处置。 他认为教廷在神学范围之外行使权力极不明智，但只能私下有所不满。 显然，G.布鲁诺的被处火刑和T.康帕内拉的被长期打入死牢，这两位意大利杰出的哲学家的遭遇，给他精神上投下了可怕的阴影。 宗教裁判所的判决随后又改为在家软禁，指定由他的学生和故友A.皮柯罗米尼大主教在锡耶纳的私宅中看管他，规定禁止会客，每天书写材料均需上缴等。 在皮柯罗米尼的精心护理和鼓励下,伽利略重行振作起来,接受皮柯罗米尼的建议继续研究无争议的物理学问题。 于是他仍用《对话》中的三个对话人物，以对话体裁，和较朴素的文笔，将他最成熟的科学思想和科研成果撰写成《关于两门新科学的对话与数学证明对话集》。 两门新科学是指材料力学（见弹性力学）和动力学。 这部书稿1636年就已完成,由于教会禁止出版他的任何著作,他只好托一位威尼斯友人秘密携出国境，1638年在荷兰莱顿出版。 伽利略在皮柯罗米尼家中刚过了5个月,便有人写匿名信向教廷控告皮柯罗米尼厚待伽利略。 教廷乃勒令伽利略于当年12月迁往佛罗伦萨附近的阿切特里他自已的故居，由他的大女儿维姬尼亚照料，禁例依旧。 她对父亲照料妥贴，但4个月后竟先于父亲病故。 伽利略多次要求外出治病，均未获准。 1637年双目失明。 次年才获准住在其子家中。 在这期间探望他的除托斯卡纳大公外，还有英国著名诗人、政论家J.弥尔顿和法国科学家、哲学家P.伽桑迪。 他的学生和老友B.卡斯泰里还和他讨论过利用木卫星计算地面经度的问题。 这时教廷对他的限制和监视已明显放松了。 1639年夏，伽利略获准接受聪慧好学的18岁青年V.维维亚尼为他的最后一名学生，并可在他身边照料，这位青年使他非常满意。 1641年10月卡斯泰里又介绍自己的学生和过去的秘书E.托里拆利前往陪伴。 他们和这位双目失明的老科学家共同讨论如何应用摆的等时性设计机械钟，还讨论过碰撞理论、月球的天平动、大气压下矿井水柱高度等问题，因此，直到临终前他仍在从事科学研究。 伽利略于1642年1月8日病逝，葬仪草率简陋，直到下一世纪，遗骨才迁到家乡的大教堂。 学 术 成 就 新的科学思想和科学研究方法 在伽利略的研究成果得到公认之前，物理学以至整个自然科学只不过是哲学的一个分支，没有取得自己的独立地位。 当时，哲学家们束缚在神学和亚里士多德教条的框框里，他们苦思巧辩，得不出符合实际的客观规律。 伽利略敢于向传统的权威思想挑战，不是先臆测事物发生的原因，而是先观察自然现象，由此发现自然规律。 他摒弃神学的宇宙观，认为世界是一个有秩序地服从简单规律的整体，要了解大自然，就必须进行系统的实验定量观测，找出它的精确的数量关系。 基于这样的新的科学思想，伽利略倡导了数学与实验相结合的研究方法；这种研究方法是他在科学上取得伟大成就的源泉，也是他对近代科学的最重要贡献。 用数学方法研究物理问题，原非伽利略首倡，可以追溯到公元前3世纪的阿基米德,14世纪的牛津学派和巴黎学派以及15、16世纪的意大利学术界，在这方面都有一定成就，但他们并未将实验方法放在首位，因而在思想上未能有所突破。 伽利略重视实验的思想可见于1615年他写给克利斯廷娜公爵夫人的一封信上的话：“我要请求这些聪明细心的神父们认真考虑一下臆测性的原理和由实验证实了的原理二者之间的区别。 要知道，做实验工作的教授们的主张并不是只凭主观愿望来决定的。 ” 伽利略的数学与实验相结合的研究方法，一般来说，分三个步骤：①先提取出从现象中获得的直观认识的主要部分，用最简单的数学形式表示出来，以建立量的概念；②再由此式用数学方法导出另一易于实验证实的数量关系；③然后通过实验证实这种数量关系。 他对落体匀加速运动规律的研究便是最好的说明。 从落体的加速运动所能作出的最简单设想，可能是其瞬时速度□与路程□成正正,此□□也可能与下落时间□成正比。 这就是研究方法的步骤①。 通过数学论证，不难发现第一种假设对于匀加速运动是不能成立的。 于是采取□□□或□=□□的假设，这里□是加速度。 由于□值无法直接测量,所以将此式转换为可测量路程的形式：□□如此则落体在□1，2，3，……□秒末所通过的路程依次为□由此得知每隔1秒落体下落的一段距离依次为□□ □依等差级数递增。 如此便完成了步骤②。 最后的步骤是用实验验证：由于自由落体的加速度□值大,即使在短时间内下落的路程也会很大，难于测量。 为了“冲淡”加速度，使其减小，伽利略设计了斜面滚球实验，测量从斜面上的光滑小槽内往下滚的青铜小球的行程与时间的关系。 他采用精密的漏壶,反复实验100次。 所得结果与步骤②中所设想的□-□数量关系符合,且重复性良好，肯定了落体作匀加速运动设想的正确性。 由此可见，伽利略进行科学实验的目的主要是为了检验一个科学假设是否正确,而不是盲目地收集资料,归纳事实。 物理学概念和原理的创新 惯性原理和力与加速度的新概念 推动重物时需要的力大，而推动轻物时需要的力小，是人们的直觉经验。 亚里士多德据此得出普遍性的结论：一切物体均有保持静止或所谓寻找其“天然去处”的本性，认为“任何运动着的事物都必然有推动者”，并用比例定律把动力与速度联系起来。 伽利略则得出新的概念，他观察到一个沿着光滑斜面向上滑动的物体，因斜面的斜角不同而受到不同程度的减速，斜角越小，减速越小。 如在无阻力的水平面上滑动，则应保持原速度永远滑动。 因而得出这样的结论：“一个运动的物体，假如有了某种速度以后，只要没有增加或减小速度的外部原因，便会始终保持这种速度——这个条件只有在水平的平面上才有可能,因为在斜面的情况下,朝下的斜面提供了加速的起因，而朝上的斜面提供了减速的起因；由此可知，只有在水平面上运动才是不变的”（《两门新科学的对话》，第三天，问题9,假设23注）。 这样,伽利略便第一次提出了惯性概念,并第一次把外力和“引起加速或减速的外部原因”即运动的改变联系起来。 与前述的匀加速运动实验结合在一起，伽利略提出了惯性和加速度这个全新的概念，以及在重力作用下物体作匀加速运动的全新的运动规律，为牛顿力学理论体系的建立奠定了基础。 这种新的惯性概念，推翻了1000多年以来亚里士多德学派认为物体运动靠精灵或外界迂回空气推动的说法，也澄清了中世纪含糊的“冲力”说。 这是人类长期以来研究机械运动的理论成果，并且得到了当时地动说支持者们的拥护。 伽利略虽然没有明确地写出惯性原理，可是表明了这是属于物体的本性的客观规律,在研究其他物理问题时,他熟练地运用了它。 然而他未能摆脱柏拉图关于行星作圆运动的观点，相信“圆惯性”的存在，因此未能将惯性运动概念推广到一切物体运动上。 完整的惯性原理是在伽利略逝世后两年由R.笛卡儿表述的。 伽利略把物体速度的大小和方向的改变或加速度的产生归诸力的作用，这是对力的性质的客观认识，也是牛顿第二定律的雏形。 惯性原理的发现破除了力是运动原因的旧概念，而认为力是改变运动状态的原因。 牛顿在《自然哲学的数学原理》一书中高度评价伽利略对第一、第二两运动定律所作的开创性工作（见牛顿运动定律）。 运动独立性原理和运动的合成、分解定律 在弹道的研究中，伽利略发现水平与垂直两方向的运动各具有独立性，互不干涉，但通过平行四边形法则又可合成实际的运动径迹。 他从垂直于地面的匀加速运动和水平方向的匀速运动，完整地解释了弹道的抛物线性质，这是运动的合成研究的重大收获，并具有实用意义。 惯性参照系概念 伽利略用物理学原理为哥白尼地动学说进行辩解时，应用运动独立性原理通俗地说明了石子从桅杆顶上掉落到桅杆脚下而不向船尾偏移的道路。 他又进一步以作匀速直线运动的船舱中物体运动规律不变的著名论述，第一次提出惯性参照系的概念。 这一原理被A.爱因斯坦称为伽利略相对性原理，是狭义相对论的先导。 单摆周期性质的发现 伽利略由观察到教堂悬灯的摆动对摆进行实验研究，发现单摆的周期与摆长的平方根成正比，而与振幅大小和摆锤重量无关。 这个规律的发现为此后的振动理论和机械计时器件的设计方案建立了基础。 光速有限及其测量 前人对于光速是否有限从来没有明确的认识。 伽利略观察了闪电现象，认为光速是有限的，并设计了测量光速的掩灯方案。 但限于当时的实验条件，用这种测量方法实际测到的主要只是实验者的反应和人手的动作时间,而不是光的行进时间。 然而,如果有了明暗变化有规律的光源或高速机械控制的器件代替人手动作，是可以测量到真正的光速的，后来木卫星食法、转动齿轮法、转镜法、克尔盒法、变频闪光法等光速测量方法都借鉴于掩灯方案。 几种基本物理实验仪器的研制 伽利略不但亲自设计和展示过许多实验，而且亲自研制出不少实验仪器。 他的工艺知识丰富，制作技术精湛，他所创制的许多实验仪器在当时及对后世都很有影响，下面举出几项： 浮力天平 这是利用浮力原理快速测定金银器皿首饰中金银含量比例的直读仪器。 这种仪器当时已用于金银首饰器皿的交易中。 温度计 伽利略首创的温度计是一种开放式的液体温度计，玻璃管内盛有着色的水和酒精，液面与大气相通(见彩图伽利略的温度计)。 这实际上是温度计与大气压力计的混合体，这是由于当时他对大气压力的变化还没有明确的认识。 尽管如此，其学术价值仍很大，温度从此成为客观的物理量，不再是不确定的主观感觉。 望远镜 伽利略制成的望远镜，可以观察到物体的正像。 经过改进后,其倍率由3逐步增大到33；不但指向星空，还可应用于船舰要塞，取得空前丰硕的发现成果。 这种望远镜结构简单，而其倍率和分辨本领受球差和色差的限制较大。 彻底推翻亚里士多德的物质观 欧洲中世纪占绝对统治地位的自然观，是经过神学改装了的亚里士多德的自然观，它成为封建神权统治者统制民众思想的工具。 亚里士多德认为，地球和地上万物都由气、火、水、土四种元素所组成，都是丑陋、不洁、不完美的，有变化和有生灭的。 火和气组成向上流动的轻物，水和土组成向下掉落的重物。 而天体则是由“以太”所组成的纯洁、完美、永恒的物体。 又因为“上帝厌恶真空”，所以真空不可能存在。 然而伽利略从望远镜发现月亮表面有山峰和洼地，高低不平，并不是完美无缺，金星也有盈亏变化；太阳表面还有活动不已的黑子；肉眼就能直接看到超新星的爆发及其渐渐暗淡和消失。 这些都打破了亚里士多德天尊地卑，天体和地上物质的性质悬殊的思想。 伽利略通过流体静力学对浮体的研究，得知所有物体都是重物，没有绝对的轻物。 天体和地球以及地上万物在物质结构上是统一的。 真空也可能存在和产生，而且只有在真空中才能研究物体运动的真正性质。 这就彻底推翻了亚里士多德凭借主观臆测的物质观，从而也根本动摇了封建神权的思想统治。 科学革命的先驱 伽利略在人类思想解放和文明发展的过程中作出了划时代的贡献。 在当时的社会条件下，为争取不受权势和旧传统压制的学术自由，为近代科学的生长，他进行了坚持不懈的斗争，并向全世界发出了振聋发聩的声音。 因此，他是科学革命的先驱，也可以说是“近代科学之父”。 虽然他晚年终于被剥夺了人身自由，但他开创新科学的意志并未动摇。 他的追求科学真理的精神和成果，永远为后代所景仰。 1799年，梵蒂冈教皇J.保罗二世代表罗马教廷为伽利略公开平反昭雪,认为教廷在300多年前迫害他是严重的错误。 这表明教廷最终承认了伽利略的主张——宗教不应该干预科学。 回答时间：2009-5-13 19:36 向TA求助 回答者： tsjazz555 | 二级 擅长领域： 暂未定制 参加的活动： 暂时没有参加的活动 相关内容 2010-6-13 关于伽利略的资料 2010-5-12 有关于伽利略的资料 119 2009-5-15 我要一些关于伽利略的资料 503 2009-6-3 关于伽利略的资料和故事 2008-6-5 关于伽利略的生平的资料 58 更多关于关于伽利略的资料的问题>> 查看同主题问题： 伽利略 等待您来回答0回答求《软件定义的GPS和伽利略接收机》电子版0回答伽利略的斜面实验的证明过程 用公式证明下2回答当“伽利略”从斜塔上下来后，人们围住他后，会怎样说？怎样做？2回答谁有神探伽利略的中日双字幕的版本？0回答物理实验有哪些方法 比如 控制变量 假说什么的 还有加上些伽利略（名...1回答神探伽利略中的激光照到头上真的能燃烧而人开始确没感觉了吗？3回答5前几天在热门转帖看到一个电影推荐的 第一个是亲爱的伽利略的那个帖子...3回答伽利略是谁？他是怎么死的？更多等待您来回答的问题>>其他回答 共5条 伽利略（Galileo Galilei，1564-1642），意大利物理学家、天文学家和哲学家，近代实验科学的先驱者。 回答者： 鲍鱼炸弹 | 二级 | 2009-5-13 19:35 伽利略（1564—1642）—意大利物理学家、天文学家、数学家。 伽利略可能比任何其他的人更有资格称为近代科学的奠基人。 其与天主教会名闻遐迩的冲突是他哲学的中心事件。 这是因为伽利略是作如下论断最早的人之一：人类有望理解世界是怎样运行的，而且我们还能通过观察现实世界来做到这一点。 伽利略很早就相信哥白尼理论（即行星绕太阳公转），但只有当他发现了证据来支持这一学说时，才公开表示支持。 他用意大利文写有关哥白尼理论的文章（没有用普通的学院式拉丁文） ，并且他的观点很快就广泛地得到大学界之外的支持。 这惹怒了亚里士多德派的教授们，他们联合起来反对他，并极力说服天主教会禁止哥白尼主义。 伽利略为此而担心，他赶到罗马去向天主教权威当面申诉。 他争辩道，《圣经》并未试图告诉我们任何关于科学理论的东西，通常都是假定，当《圣经》和常识发生矛盾 时，就成为比喻。 但是教会害怕这丑闻可能伤害它对新教徒的斗争，所以采取了镇压的 手段。 1616年，它宣布哥白尼主义是“虚伪的、错误的”，并命令伽利略不准再“保卫 或坚持”这一学说。 伽利略勉强接受了。 1623年，伽利略的一位长期朋友成为教皇。 伽利略立即试图为1616年的判决翻案。 他失败了，但他设法获得了准许，在两个前提下写一本叙述亚里士多德派和哥白尼派理论的书：他不能有倾向，同时要得出结论，人类在任何情况下都无法决定世界是如何运行的，因为上帝会以人类不能想像的方法来达到同样的效果，而人类不能限制上帝的万能。 这本题为《关于两个主要世界体系的对话》的书，于1632年在检查官的全面支持下完成并出版了，并且立刻被全欧洲欢呼为文学和哲学的杰作。 不久教皇就意识到，人们把这本书看作是确认哥白尼主义的论证，后悔允许该书出版。 教皇指出，虽有检查官正式批准出版该书，但伽利略依然违背了1616年的禁令。 他把伽利略带到宗教法庭面前， 宣布他终身软禁，并命令他公开放弃哥白尼主义。 伽利略又第二次被迫从命。 伽利略始终是一个忠实的天主教徒，但是他对科学独立的信仰从来未被动摇过。 1642年，即他逝世前4年，当他仍然被软禁时，他第二本主要著作的手稿被私下交给一个荷兰的出版商。 正是这本被称为《两种新科学》的书，甚至比支持哥白尼更进一步，成为现代物理学的起源。 【亚里士多德－－约前384年—前322年】简介
