陈圆圆的形象,在不同的人眼中有不同的答案,毕竟,这个能间接改变三个王朝命运的女人究竟有何过人之处,也是无数人希望探明的。
陈圆圆的历史性魅力,远远超出了她本身,成为了一种符号。
命运悲惨,却能一笑倾城
古代的礼仪制度非常繁琐,若非名门之秀,都很难进入史书。
熟悉古装剧的人对那一套严苛的女子礼仪也并不算太过陌生,很多为官的父母为了能把女儿送到皇宫,几乎是从小就开始学习礼仪,除此之外,她们并没有其他的晋升道路。
可陈圆圆在这方面却是一个十足的例外。
她出生于货郎之家,然而贫苦的出生并没有让老天垂怜于这位姑娘,在她年纪很小的时候,母亲就逝世了,姨父看她生活过于艰苦,才将她给接了过来。
可是,这个姨父并不是什么好人,他接来陈圆圆,也是看在陈圆圆打小就漂亮。
在陈圆圆的少女时期,便已经展现出了不俗的一面,她不仅冰雪聪明,而且诗词歌赋几乎是一点就通,这也为她的未来造就了基础。
渐渐长大以后,正好赶上了江南歉收,姨父便将陈圆圆卖到了苏州梨园去。
面对这样的命运,陈圆圆也并没有反抗,可能她也觉得之前的家庭并不幸福,还不如靠卖艺来养活自己。
初次登台的时候,陈圆圆所扮演的角色是《西厢记》中的红娘,她的长相非常艳丽,歌唱得也很好,当时台下得看客们个个都是屏息凝神,生怕错过了精彩的表演。
首秀大获成功,也让陈圆圆收获到了不小的名声,被冠以“色艺双绝”的美名。
渐渐的,前来的达官显贵越来越多,陈圆圆的名声鹊起,最终成为了梨园名妓。
后来,崇祯皇帝的大舅子田弘来到江南游玩。
那个时候陈圆圆二十多岁,是最有风韵的年纪,经过了多年的历练,她也是诗词歌舞样样精通,而且市井中所磨砺出的神韵,也不是大家闺秀能够模仿的。
田弘可不是一般人能惹得起的,他一出手,就把陈圆圆给带回了京城。
按照过去很多朝代的剧本来说,这样的女人进入了京城,必然会引得皇帝青睐。
可是,比起之前几任皇帝,崇祯皇帝也算是生不逢时,赶上了内有农民起义、外有满人入侵的境地,根本没有把心思放到女人身上。
田弘也就先行将陈圆圆放入了田府之中。
原本的陈圆圆也算两耳不闻窗外事,可来往的宾客来自于各行各业,她也多多少少知道一些外面的消息,当时李自成的势力已经越过了宁武关。
危急关头,朝廷只好派出吴三桂以总兵的身份去镇守山海关。
这个时候,吴三桂就一下成为了朝中的香饽饽,临危受命本就是源于皇帝的信任,吴家重权在握,自然少不了各种各样的巴结,生逢乱世,再有钱都希望得到军队的庇护。
在吴三桂将要踏上战场的时候,各路人马都纷纷在京城为他送行,大家的想法都很简单:打输了跟我也没关系,皇帝要罚就罚你;打赢了还能找个靠山。
田弘本就是皇亲国戚,自然不甘落后,吴三桂那里的金银财宝实在是太多了,再收都要按斤称了,于是,田弘想到了一条妙计:陈圆圆。
佳肴美酒之外,瞬间又飘来一阵清新悠扬的丝竹之声,陈圆圆穿着白纱舞衣,缓缓走了出来,她那天的妆容也格外超群。
一曲下来,不远处的吴三桂已经是神魂颠倒,好半天都忘记喝酒,田弘明白,吴三桂就吃这一套。
唱完之后,田弘不失时机地喊来陈圆圆上去倒酒,吴三桂为展示男人气魄,每次都是一饮而尽。
田弘很懂男人,假装磨叽了一会,就将陈圆圆送给了吴三桂。
如果真的以为陈圆圆是个“花瓶”,那就大错特错了。
多年来为人处世的经验,已经让陈圆圆的思想达到了一个全新的高度,最起码,跟什么样的人都能够聊上几句。
因此,陈圆圆来到了吴府后,际遇还是相当不错的。
她乖巧玲珑,很快就和吴三桂成为了红颜知己,而且吴三桂之前也没怎么接触过女人,对于陈圆圆,他更是爱不释手。
可吴三桂的身上本身就是肩负着使命的,他必须要率军赶赴山海关,他也舍不得美人一同前往,干脆就把陈圆圆丢在了父亲吴襄的府中。
对于陈圆圆来说,在梨园多年,一直也想找个归宿,不过,估计陈圆圆做梦也没想到,跟了吴三桂,却成为她颠沛命运的一个新起点。
吴三桂出去了,京城就空了;京城空了,李自成就来了。
李自成刚来,崇祯皇帝就跑到煤山找了颗树见朱元璋去了,大明王朝的都城此时变成了李自成的天下。
此时的李自成,也达到了人生权力的巅峰。
想把一个王朝弄好,自然是要花钱的,李自成拿着锄头打仗,身上肯定是没几个子的。
于是,他想到了一个不得罪百姓的好办法:追赃。
所谓追赃,就是将明朝之前的官员将平日里贪赃枉法的钱给拿出来,拿不出来的,就是大牢伺候。
吴三桂的老爹吴襄自然是在追赃之列的,大将军刘宗敏刚刚来到吴家,还没看到金银珠宝,就被陈圆圆给迷住了:此女只应天上有。
所以,刘宗敏直接就把陈圆圆给据为己有,当成小妾来对待。
消息很快传到了吴三桂的耳朵里,自己家被抄了也就算了,自己的老婆还让人家给抢走了,自己当宝贝的女人,竟然被你一个堂堂小将军当小妾?
于是,吴三桂当时就被冲昏了头脑,直接来了一场“冲冠一怒为红颜”。
可吴三桂口号喊得响亮没有用,打仗可不是排着队吵架。
那会的父老乡亲们都喜欢闯王,毕竟闯王来了不交粮,吴三桂看着李自成越来越大的势力,又实在气不过娇妻跑别人炕上了,于是,他想到了不远处的满人。
就这样,陈圆圆非常无辜的背上了“红颜祸水”的骂名,因为她断送了李自成的辉煌前程。
不久之后的山海关血战,李自成这个闯王也闯不动了,只能骂骂咧咧地从北京撤了出去。
刘宗敏天天想着脑袋怎么保住,也根本顾不得女人的事情,跟着李自成就跑了。
十天之后,吴三桂带领清军返回了京城,这次他来,第一件事就是找陈圆圆。
看着被欺负过的女人,吴三桂更是气不打一处来,从这以后他走到哪里,就要把陈圆圆带到哪里。
吴三桂深得满人赏识,可南明的小朝廷还对他抱有希望。
他们觉得吴三桂应该还记得崇祯皇帝给他安排的任务,所以给他加封了一个“国公”的称号,顺便送了一万两银子和两千匹绸缎,为的就是让吴三桂回心转意。
可是,此时的吴三桂已经不是出征前的吴大将军了,南明送了东西给他,他却把南明给安排的明明白白,直接从地图上抹去,而桂王手下那几千个兵也都根本不入眼,一路逃到了缅甸。
吴三桂本就有怨气在身,可谓是谁沾上谁倒霉,本来人家桂王都跑到原始丛林里去了,可吴三桂又挥师南下,直接闯入小树林,把桂王给抓出来了。
因此,吴三桂还被封为“平西王”,他的“功绩”,从封号上已经能看出一二了。
吴三桂报仇雪恨以后,心里那是相当舒坦,直接在云南开始当土皇帝,而此时的陈圆圆,也被奉为平西王妃,开始了奢侈的生活。
男人变了心,女人却挨骂
此时的陈圆圆又以为自己结束了颠沛流离的生活,可没想到,这次不老实的却是那个深爱着自己的吴三桂。
吴三桂之前当大将军,多多少少也得看皇帝脸色办事,现在他自己当了王,想怎么玩就怎么玩,以前没安排上的,现在都要安排明白,过去是洗脚,现在就要开背。
他觉得王府修的太小,干脆建了一座宫殿,这座宫殿足足花了三年时间才建起来。
他也知道陈圆圆来自于江南,那里盛产美女,因此他专门找了一批人跑去江南挑美女,一下弄回来四十个女艺人,这些艺妓随便一个都是头牌,却跑到云南给吴三桂弄了个合唱团。
陈圆圆哭了,她这才明白:吴三桂爱的是自己,只可惜是二十多岁的自己。
都说人的欲望是无穷无尽的,吴三桂当土皇帝明明相当舒服,可他非不干,在康熙12年举着旗子就要干大事去了。
陈圆圆倒了八辈子霉,她经历过沦为小妾的生活,她也知道凭吴三桂那点本事跟大清对峙毫无胜算,劝了一遍又一遍。
可这个时候,吴三桂就是纯属头脑发热,谁说都不听,非要来个不见棺材不落泪。
陈圆圆眼见劝不动这个二愣子,干脆说“老娘出家去了”,吴三桂也看在多年夫妻的情谊上成全了她。
不过,跑外面当尼姑纯属是丢老吴的脸,于是,吴三桂大手一挥,在昆明凤鸣山弄了一座金殿,以后念经就在那念。
也正是这个时候,看透了红尘的陈圆圆开始以诗为乐,天天抒发自己苦闷的心情。
虽贵为王妃,可她能掌控的,终究是自己的半条命,还有半条,留给了世间沉浮。
康熙17年,吴三桂膨胀到了极点,本来身后就没几个人了,还非要称帝,国号大周,刚称帝没几天,他就直接去世了。
吴三桂死后,他的部队也失去了全部信仰,很快鸟兽作散,仅仅在两年之后,清军就打了过来,吴三桂的历史也就这么画上了句号。
大家一般都在关注着吴三桂,可历史学家们却在头疼: 陈圆圆跑哪去了?
有人说她直接被清军给丢池子里淹死了,葬在寺院当中;
也有人说她拎包跑路了;
还有人说她在听闻了吴三桂兵败的消息后,找了根绳子吊死了。
还比较令人信服的,便是源于《昆明风物志》的记载。
这上面说,陈圆圆得知了情况以后,她说了这样一段话:
“三十多年的冤孽,到了今天也算是有了一个了解,吴三桂是一个反复无常的小人,在我的心中,吴三桂早都死了。”
经过了几年的颠沛流离,始终信佛的陈圆圆安详地跳入了井中。
当然了,还有自称是“十二世孙”的人说:
当年陈圆圆担心吴三桂被照着族谱杀,带着儿子和孙子一路猛窜,最终逃到贵州的原始森林里,后来这里也渐渐发展成为了一个村落,陈圆圆的墓就在这片村子里。
不过,文化界始终没有给陈圆圆的最终去向下一个结论,如今依旧处于争论之中。
这也就导致了,关于陈圆圆的墓穴之争,也发生在云南和贵州。
昆明人觉得陈圆圆就是昆明历史文化的一部分,很多人都是听着陈圆圆和莲花池的故事长大的,贵州也不甘落后,觉得陈圆圆就是逃到了贵州,后来的所有故事都和贵州有关。
发展到后来,双方都希望将文化当成发展地方经济的一种手段,可陈圆圆究竟去了哪里,没人敢下一个准确的结论。
最有趣的还是陈圆圆,她这辈子除了唱戏和被男人抢来抢去,几乎没干什么事情,可由于生不逢时,似乎每件事都和她有关。
李自成的大顺王朝倒下了,明朝宗室所创立的南明王朝也倒下了,到最后吴三桂建立的吴周政权也倒下了。
在这些王朝的最终失败中,还都和陈圆圆有着千丝万缕的关系。
某种角度来看,她也是一个可怜人,根本没有办法改变命运。
什么所谓的一代名妓陈圆圆,一笑倾国、再笑亡国,不过是妄加之罪,她的床上,与其说躺着三个王朝的残骸,不如说是那个封建时代的倾轧。
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中国历史上著名的女性人物
悠悠华夏5000年,是一部气壮山河的文明史,在这漫长的历史长河中涌现出了无数的英雄儿女。 或许在很多人的记忆当中啊,英雄多是男儿出身,女子却很少被人铭记。
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第1名西施。 古人常用沉鱼落雁,闭月羞花来形容一个女子的妆容美貌。 而西施就是我们所熟知的沉鱼。
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春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。 西宫南苑多秋草,落叶满阶红不扫。 梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。 夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。 迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾(qīn)寒谁与共? 悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。 临邛(qióng)道士鸿都客,能以精诚致魂魄。 为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电,升天入地求之偏(同“遍”)。 上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。 楼阁玲珑(又作“玲珑楼阁”)五云起,其中绰约多仙子。 中有一人字太真,雪肤花貌参差是。 金阙西厢叩玉扃(jiōng),转教小玉报双成。 闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。 揽衣推枕起徘徊,珠箔(bó)银屏迤(yǐ)逦(lǐ)开。 云鬓半偏新睡觉(jué),花冠不整下堂来。 风吹仙袂(mèi)飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。 含情凝睇(dì)谢君王,一别音容两渺茫。 昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰(huán)处,不见长安见尘雾。 惟将旧物表深情,钿(diàn)合金钗寄将去。 钗留一股合一扇,钗擘(bò)黄金合分钿。 但教心似金钿坚,天上人间会相见。 临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。 七月七日长生殿,夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 3.形容古代红颜祸水的诗词 商女不知亡国恨 隔江尤唱后庭花 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年 天何美女之烂妖,红颜晔而流光 相逢何必曾相识,纵使相逢应不识.不逢相识又何如呢?江水沧沧,海水茫茫,水天一线两相望,两相忘! 琴声不知从何处传来,划破夜空的寂静,而我又为什么独自在窗前垂泪,是酒入愁肠的相思泪吗?一帘淡月,冷清的看着我不语,君可安否?红颜祸水。 曾想与君一起共游大江南北,共享风雨 曾想与君一起,邀月对饮成三人 曾想与君一起,面朝大海,鸟语海涛,而今,红颜祸水。 夜寂静,寒声碎,今年今夜,月华如冻,君凉否? 曾经的君,纯情,纯真,快乐,逍遥,而今手臂烟灰烙六梅,恨之深,痛之切!曾经的君,欢声笑语,搞笑顽皮,爱友如己.而今自言阴司泉路觅地狱,红颜祸水。 风丝一寸柔肠.冷香飞上诗句.发已湿,眼已迷,枕上泪水如风雨,残残残!闭口不语.难断万愁缕.花无人浇,酒无人劝,醉也没人语.君可眠否? 西窗又吹暗雨,为谁频断续,那得雪自弃,折的红花独自看,落花都愁.君自毁自伤自己,红颜祸水。 思想难断 灯市闹街何寂寞?落叶残梦可相思. 莫言举世无谈者,孤寂何妨话片时.4.形容古代红颜祸水的诗词 商女不知亡国恨 隔江尤唱后庭花 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年 天何美女之烂妖,红颜晔而流光 相逢何必曾相识,纵使相逢应不识.不逢相识又何如呢?江水沧沧,海水茫茫,水天一线两相望,两相忘! 琴声不知从何处传来,划破夜空的寂静,而我又为什么独自在窗前垂泪,是酒入愁肠的相思泪吗?一帘淡月,冷清的看着我不语,君可安否?红颜祸水。 曾想与君一起共游大江南北,共享风雨 曾想与君一起,邀月对饮成三人 曾想与君一起,面朝大海,鸟语海涛,而今,红颜祸水。 夜寂静,寒声碎,今年今夜,月华如冻,君凉否? 曾经的君,纯情,纯真,快乐,逍遥,而今手臂烟灰烙六梅,恨之深,痛之切!曾经的君,欢声笑语,搞笑顽皮,爱友如己.而今自言阴司泉路觅地狱,红颜祸水。 风丝一寸柔肠.冷香飞上诗句.发已湿,眼已迷,枕上泪水如风雨,残残残!闭口不语.难断万愁缕.花无人浇,酒无人劝,醉也没人语.君可眠否? 西窗又吹暗雨,为谁频断续,那得雪自弃,折的红花独自看,落花都愁.君自毁自伤自己,红颜祸水。 思想难断 灯市闹街何寂寞?落叶残梦可相思. 莫言举世无谈者,孤寂何妨话片时。 .。 5.有没有关于红颜祸水的诗啊,词啊什么的呢 红颜与祸水 “红颜”是两个宛约柔软的字眼,伊人出落得端庄可爱,容颜娇好如那二月里的枝头豆蔻,仲夏夜的盈盈满月,临水踏波的仙子,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀”;“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙……仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪”;“香雾云鬓湿,清辉玉臂寒”;“解舞腰肢娇又软”等都是形容红颜超群的外貌。 杜甫的诗《暮秋忆枉裴道州手札》:“忆子初尉永嘉去,红颜白面花映肉”;曹植的《静思赋》:“天何美女之烂妖,红颜晔而流光。 ”其中的“红颜”二字都是指美丽女子的容颜,后来逐渐演变成美丽女子之代称。 秀色可佐餐,“英雄难过美人关”,爱美本是人之天性。 且不论帝王的三宫六院,佳丽三千,就说封建时期的士子阶层,寻美猎艳也蔚为时尚。 可是在中国上下五千年文明的历史里,有一个成语早已根深蒂固。 它让所有闭月羞花,沉鱼落雁的容貌在历史兴衰,王朝更迭面前承担了过重的罪名,抹杀了那些红颜所有的艳丽色彩,而唯只剩下祸害的名声,警示着历代帝王将相及其他的男人们。 这个成语,就是------“红颜祸水”。 《辞海》里给“祸水”下的定义是“祸人败事的女子”。 “红颜祸水”,自古就有的一种说法,大致是指美女贻误国家的意思。 应当说,类似的言词,在我们的文化传统中绝不鲜见,各种各样的文字多有述说,可以说屡见不鲜,源远流长。 别以为“红颜祸水”专指皇家贵妇,倾周的褒姒,亡商的妲己,沼吴的西施,乱唐的杨贵妃…… 就连陈圆圆、赛金花等一些普通女子恐怕都难逃其咎。 中国的“祸水”阵容真可谓浩浩荡荡,不绝于历史长途。 有趣的是,自古贤良皆沉寂,唯有“祸水”留其名。 为什么呢?皆因“祸水”都是美女,倾国、倾城,或者倾家,因美获罪,因美与“罪”而千古扬名。 江山,帝王将相,红颜,祸水,爱情------这几个主题交织出多少说不完,道不尽的历史沧桑事。 《春秋》、《左传》、《水浒传》等书中都可以看得到红颜是祸水之类的故事: 商纣王所以暴虐,是因为身旁有个妲己,商朝是因为商纣娇宠的妲已祸乱而导致亡国殒命;周幽王之所以丢了江山,是因为宠爱褒姒,怪褒姒的一笑,如果不是周幽王为博她一笑而烽火三戏诸侯,也不至于亡国;夫差所以败于勾践,是因受了西施腐蚀,吴国的战败是因为西施“一双笑靥才回面,十万精兵尽倒戈”,才使夫差的英名霸业付诸流水;楚霸王项羽乌江边的别姬自刎;隋炀帝之所以掉了头颅,皆是因为喜好女色;还有李煜与小周后不堪回首月明中的落花往事;李隆基后期所以昏庸,是因为“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一人”,唐朝的败落全是因为杨玉环“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”;还有明朝的灭亡也是因为陈圆圆害得山海关守将吴三桂“痛哭六军皆缟素,冲冠一怒为红颜”…… 如此等等,历史上,一些昏君把天下的美女红颜选进后宫禁起来,玩弄戏亵,夜夜笙歌,沉迷于三宫六院及酒色之中,不理朝政与国事,因此引起哀鸿遍野,民声怨愤,揭竿而起,致使其丢了江山,面子上过不去,于是只好把失败的责任推卸给红颜,把亡国的原因全归罪于女人的身上。 历史上几乎所有亡国的典故似乎都是把矛头指向“红颜”的。 红颜=祸水,似乎谁靠近美人谁就自取灭亡,于是,“红颜祸水”的成语便产生了。 每一个王朝的覆灭都有它自身的历史原因,但中国的专制文化却总是让人们遗忘从帝王将相身上去寻找谬误。 总把江山沦陷或事败,归咎于美女身上,以一句“红颜祸水”开脱,不敢承担作为一个统治者甚至是一个男人的责任,似乎没有这些美女,他们的江山就可以延续“万万年”。 为什么很多人总是将昏君身边的这些美女称作红颜祸水呢?难道她们才是造成结果的原因么? “红颜”真的就是“祸水”吗?总觉得人们的评价有失公允。 一介弱女子,在夫权皇权隆盛的封建时代,竟有亡人国害君命的能力,实在令人难以置信!想起来,令人感慨,同时也为那些冤屈的“红颜”扼腕叹息,深感无奈。 就譬如说陈圆圆吧,在吴伟业的《圆圆曲》里,美女陈圆圆,一个寻常的姑苏女子,几经流转,进入皇宫,继而落入李自成之手,引起了吴三桂的妒意,最后,终于引发了吴三桂“冲冠一怒为红颜”的“壮举”,打开山海关引清兵入关,陈圆圆由此而声名大噪。 当一大群遗老遗少们指着陈圆圆大骂“祸水”时,不禁想问问那些骂她是“红颜祸水”的人:这样一个流转于权力的掌心,被帝王们玩弄于股掌之间的弱女子,她究竟犯了什么错?难道美丽就是她的罪过吗?何以成为“祸水”而遭世人无情的唾骂? 直到如今,一些贪官污吏败露后对他们的清算,也总会说到他们背后的女人,这分明是在说,在每一个坏男人的背后,都有着一个坏女人,所以,无一例外,当指斥昏君贪官时,总要同时推出一个女人,甚至视其为坏根祸源。 男人错了什么事,追根究底,总能从他的身后找出女人的纤纤素手。 男权社会中,男人们努力维系绝对的精神优越感,俨然是女人一生献身的偶像和精神主宰。 无奈精神上的怯懦,使他们不敢正视自身灭国丧家的失败,同时又无力拂逆对情欲的渴求。 所以一方面他们乐此不彼追逐美色,。 6.关于红颜祸水的诗词 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 ——唐 白居易《长恨歌》译文:她回头嫣然一笑,百般娇媚同时显现出来。 六宫粉白黛绿的各种女人们啊,立刻全都褪掉了色彩。 形容杨贵妃的美丽。 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。 ——唐 白居易《长恨歌》译文:唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获美女西施杨贵妃,昭君出塞貂禅美。 倾国倾城佳人貌,谁知红颜乃祸水 。 ——汉 司马迁《史记 周本纪》译文:西施、杨贵妃、昭君、貂禅都很美相貌倾国倾城,谁都知道是红颜祸水。 二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。 虽然不见人头落,暗教君王骨髓枯。 ——明 兰陵笑笑生《金瓶梅》译文:美人身体如玉,但是是害人之物,腰间之物有如利刃能杀死愚蠢的男子;虽然看不到人头落地,但是通过色欲之事,让人骨髓皆为枯竭。 一笑倾人城 再笑倾人国。 唐 白居易《长恨歌》译文:漂亮美好的姑娘对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守。 冲冠一怒为红颜。 ——明末清初 吴梅村的《圆圆曲》译文:生气到极点只因为一个漂亮的女子。 红颜非祸水,贱妾亦可惜。 千忧惹是非,皆因尘俗起。 ——邓继明《红颜祸水》译文:美女不是真正的祸害源头,即使是小妾也是值得怜惜同情的。 真正的祸害是世俗人心,美女是令人爱慕的对象,也是令人嫉妒的对象呢。 商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。 ——唐 杜牧《泊秦淮》译文:金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。 天何美女之烂妖,红颜晔而流光。 ——三国时期 曹植《静思赋》译文:老天爷为什么要让女子生得如此貌美红颜倾国,风华绝代。 一寄红尘妃子笑,无人知是荔枝来。 ——唐 杜牧《过华清宫》译文:一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。 7.描写红颜知己的诗句 红颜胜人多薄命,莫怨春风当自嗟。 自古佳人多薄命,闭门春尽杨花落。 美人自古如名将,不许人间见白头。 痛哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。 妾有容华君不省,花无恩爱犹相并,花却有情人薄幸。 美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉, 但见泪痕湿,不知心恨谁? 1.汉皇重色思倾国,御宇多年求不得. 2.言到红颜难相会,举酒邀约独自醉。 国破家亡梦方醒,原来红颜是祸水 3.美女西施杨贵妃,昭君出塞貂禅美。 倾国倾城佳人貌,谁知红颜乃祸水 4.二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。 虽然不见人头落,暗教君王骨髓枯。 5一笑倾人城 再笑倾人国 7.冲冠一怒为红颜. 8.吴王夫差国土碎,女色引诱为罪魁。 勾践若无此女助,卧薪尝胆皆白费。 9.米脂貂禅翡冷翠。 一女二许枭雄毁。 城头高挂方天戟,名驹赤兔眼衔泪。 10.明皇只因玉环肥,开元盛世都弄没。 清君之侧安史乱,长恨歌成空憔悴。 11.王氏出塞假和亲,美人施计是精髓。 从此西人懒东进,祸水西引顶边陲。 12.圆圆牵扯痴三桂,冲冠一怒长城危。 千金博得美人笑,烽火戏侯褒姒罪。 13.酒池肉林妲己媚,弄权当政武家妹。 更有青青江边水,为祸人间曰红卫。 14.言到红颜难相会,举酒邀约独自醉。 国破家亡梦方醒,原来红颜是祸水 更能消几番风雨,匆匆春又归去。 惜春常怕花开早,何况落红无数。 春且住,见说到,天涯芳草无归路。 怨春不语,算只有殷勤、画檐蛛网,尽日惹飞絮。 长门事,准拟佳期又误。 蛾眉曾有人妒。 千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?君莫舞,君不见、玉环飞燕皆尘土?闲愁最苦,休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。 红颜弹指老,秋去霜几丝 一朝春尽红颜老,花落人亡两不知 也信美人终作土,不堪幽梦太匆匆 枯风破日亦忧愁, 四海一叶孤明舟。 万金难得汝一笑, 我欲愁肠梦断桥。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通 人生得一知己,已然不易。 知己倘若又是红颜,那该是何等的艳丽 千金易得,知己难求”更何况是红颜知己。 能做红颜知己的女人,定是女人中的精品,而拥有红颜知己的男人,也定是男人中的智者! 商女不知亡国恨 隔江尤唱后庭花 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年 天何美女之烂妖,红颜晔而流光 相逢何必曾相识,纵使相逢应不识.不逢相识又何如呢?江水沧沧,海水茫茫,水天一线两相望,两相忘! 琴声不知从何处传来,划破夜空的寂静,而我又为什么独自在窗前垂泪,是酒入愁肠的相思泪吗?一帘淡月,冷清的看着我不语,君可安否?红颜祸水。 曾想与君一起共游大江南北,共享风雨 曾想与君一起,邀月对饮成三人 曾想与君一起,面朝大海,鸟语海涛,而今,红颜祸水。 夜寂静,寒声碎,今年今夜,月华如冻,君凉否? 曾经的君,纯情,纯真,快乐,逍遥,而今手臂烟灰烙六梅,恨之深,痛之切!曾经的君,欢声笑语,搞笑顽皮,爱友如己.而今自言阴司泉路觅地狱,红颜祸水。 风丝一寸柔肠.冷香飞上诗句.发已湿,眼已迷,枕上泪水如风雨,残残残!闭口不语.难断万愁缕.花无人浇,酒无人劝,醉也没人语.君可眠否?8.关于红颜祸水的整首诗 《红颜祸水》——邓继明 红颜非祸水,贱妾亦可惜。 千忧惹是非,皆因尘俗起。 1.汉皇重色思倾国,御宇多年求不得.2.言到红颜难相会,举酒邀约独自醉。 国破家亡梦方醒,原来红颜是祸水 3.美女西施杨贵妃,昭君出塞貂禅美。 倾国倾城佳人貌,谁知红颜乃祸水 4.二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。 虽然不见人头落,暗教君王骨髓枯。 5一笑倾人城 再笑倾人国7.冲冠一怒为红颜.8.吴王夫差国土碎,女色引诱为罪魁。 勾践若无此女助,卧薪尝胆皆白费。 9.米脂貂禅翡冷翠。 一女二许枭雄毁。 城头高挂方天戟,名驹赤兔眼衔泪。 10.明皇只因玉环肥,开元盛世都弄没。 清君之侧安史乱,长恨歌成空憔悴。 11.王氏出塞假和亲,美人施计是精髓。 从此西人懒东进,祸水西引顶边陲。 12.圆圆牵扯痴三桂,冲冠一怒长城危。 千金博得美人笑,烽火戏侯褒姒罪。 13.酒池肉林妲己媚,弄权当政武家妹。 更有青青江边水,为祸人间曰红卫。 14.言到红颜难相会,举酒邀约独自醉。 国破家亡梦方醒,原来红颜是祸水。
我国历史上有哪三个最著名的亡国妖女
“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,这是杜牧的《泊秦淮》中的名句,说起亡国女,可能大家都是无比憎恨的吧,哪么历史上有哪几个最出名的亡国妖女呢?她们究竟靠什么来获得了皇上的欣赏,导致亡国呢?一起去看看吧。
历史上有名的亡国妖女要属夏朝末年的妹喜、商朝末年妲己、西周末年褒姒了,但说她们亡国其实并不然,她们也不过是中国男权政治下的牺牲品。 从她们之后开启了女人亡国史的漫长历程;另外,由西施、赵飞燕姐妹、貂蝉、杨玉环至明末陈圆圆等女性,纵使拥有倾城容颜,也是被称为颠覆男权的罪人,其中多数被钉上了耻辱,却仅仅有少数侥幸成为女烈士。
商代:妲己
妲己这个女人是随着封神榜的流传而为人所熟知的。 封神榜上说她艳如桃李,妖媚动人,是千年狐狸精幻化成人,蛊惑纣王荒淫误国。 周人灭商后,欲杀此妖姬,因被其美色所眩迷,举刀手软而不忍下手,最后在周武王的正气威迫下,终于现出原形,而被姜子牙擒住斩首了。
亡国妖女妲己
封神榜属于神话小说,还有许多稗官野史,传说妲己是一个蛇蝎美人,千古淫恶的罪魁祸首,具体的事实约有这么四条: 第一,纣王为了讨好妲己,派人搜集天下奇珍异宝,珍禽奇兽,放在鹿台和鹿苑之中,每每饮酒作乐,通宵达旦。 第二,严冬之际,妲己遥见有人赤脚走在冰上,认为其生理构造特殊,而将他双脚砍下,研究其不怕寒冻的原因。 第三,妲己目睹一孕妇大腹便便,为了好奇,不惜剖开孕妇肚皮。 看看腹内究竟,枉送了母子二人的性命。 第四,妲已怂恿纣王杀死忠臣比干,剖腹挖心,以印证传说中的“圣人之心有七窍” 说法,结果什么也没能看得出来。
此外根据正史的记载,是纣王征伐有苏部落(今海南温县),俘获到美艳的妲己为妾,纣王非常宠爱她,为她作酒池肉林,天天与她酣饮作乐,更设炮烙之刑,使人裸体相逐,妲己于是大乐。 到武王代纣,斩妲己头,悬在小白旗上示众。
妲己最终也是没逃过死亡的结局,哪么除了妲己之外,还剩下哪两个亡国妖女呢?她们又分别有着怎样的结局,跟着小编一起接着往下看吧,后文的内容更加精彩。
夏代:妹喜
传说夏朝最后一代天子的妃子。 嫁给桀之后,纵情声色,恣意享受。 酒池肉林,裸身嬉戏。 桀还制造了一个“倾台”,供他们俩玩乐。 据说妹喜爱听“裂帛”之声,桀马上命令各地每天进贡丝绸一百匹,让人轮流撕开来给妹喜听。 如此浪费民脂民膏,这在全国人口还没有北京市海淀区人那么多的夏朝简直是不可饶恕的。 据说当时很多老百姓被逼得家破人亡,走投无路。 他们指着太阳骂道:“时日曷丧?吾与汝偕亡!”由于桀专宠妹喜、不理朝政,很快他的夏朝就被“方圆百里”的小部落商给灭掉了。
周朝:褒姒
亡国妖女褒姒
也就是“烽火戏诸侯”中的那个从来不笑的美女。 《东周列国志》把她的身世说得很神奇,但是实际上估计也就是“褒”部落的一个美少女,出于政治原因被献给了周幽王。 个人认为这个褒姒应该比妹喜妲己要强,历史上没有很强调她的“纵情声色”,而所谓“烽火戏诸侯”则完全因为周幽王这个老色鬼自己发贱,看人家不笑就非要逗人家笑,最后不惜动用国家机器开超级大玩笑来逗人家乐。 虽然证据不足,但我还是觉得这一定不是什么褒姒要灭亡周朝的“阴谋”,她不笑估计是性格本来如此和而又身处危险的境地所导致,而周朝的灭亡和这之前不久周厉王造成国家动荡元气尚未恢复加上幽王身边汉奸作乱所至。 谁之过?臭男人之过。
除了她们三个之外还有其他的一些人也被称为亡国妖女,比如唐朝的杨贵妃;明朝的陈圆圆,吴三桂冲冠一怒为红颜的故事更是家喻户晓的,都说英雄难过美人关,一个女人也能让一个王朝毁灭。