人民网伊宁10月14日电 (记者曾书柔)万人说新疆，自然也要听听新疆人自己怎么说。记录乡村生活的吐鲁番姑娘祖丽胡玛尔·艾尼瓦尔、“我从新疆来”账号负责人阿布德吾力·阿布德热西提、自媒体内容创吾买尔江·排祖拉都参加了此次“万人说新疆”优秀新疆行，来听听在这三位年轻人的心目中，新疆除了是家乡，还是什么。
祖丽胡玛尔：新疆是实现梦想的地方
祖丽胡玛尔来自吐鲁番，也是短视频平台上小有名气的“古丽仙”。她说，一提吐鲁番，都是耳熟能详的葡萄沟、火焰山、坎儿井，其实，吐鲁番的美好远不只这些，值得大家深入挖掘和体验。“大家都知道喀什的高台民居，却鲜少有人知道，在吐鲁番，也有一个千年维吾尔族古村——麻扎村。”她说，那里保留着原汁原味的维吾尔族生活方式，特别是大量生土构建的传统民居，有“民俗活化石”之称，特别推荐大家前去参观游览。
作为经常发布美食视频的博主，祖丽胡玛尔认为，新疆美食远比大家认知的更丰富多彩，单是羊肉的做法，地区和地区之间也各有特色：“吐鲁番的羊肉风味很别致，与喀什等地充分运用香料的做法不同，我们做羊肉，调料用得很克制，会尽可能多地保留羊肉本身的鲜美。”到了伊宁，她又大力向记者推荐：“早餐一定要吃一次包尔萨克，这是哈萨克族的名小吃，也是非物质文化遗产。晚上还可以去尝一下碎肉拌面，错过会很可惜。”
(左)祖丽胡玛尔参观霍尔果斯现代农业科技产业园(右)祖丽胡玛尔的视频账号。人民网制图
新疆地域辽阔，对本地人来说，也有许多等待探索的地方。“新疆太大了，很多地方我都没去过。”祖丽胡玛尔说，这次跟随“万人说新疆”优秀新疆行走访的克拉玛依、霍尔果斯等都是她从未到访过的地方。百里油田数千台抽油机齐齐开工的壮观场面、用现代农业技术培育出来的霍尔果斯柿，都让她惊叹“这是我都没见过的新疆”。
在祖丽胡玛尔看来，新疆不只是家乡，更是她实现梦想的地方。她说：“以前，新疆的年轻人会把北上广当做实现梦想之地的第一选择，我也曾经北漂三年。现在不一样了，新疆的互联网、物流等基础设施发达，留在这里发展有无限可能。”作为一名致力于通过视频向外界推荐新疆的新生代新疆人，祖丽胡玛尔的作品内容丰富多彩，涵盖了新疆的美食、风景以及非物质文化遗产等。“我想，我还应该多走多看，多拍摄我们新疆，尤其是非物质文化遗产，把新疆的精彩多多展示给大家。同时，我还希望能通过各种方式多多助农，让我家乡的父老乡亲们的日子也越过越好。”
阿布德吾力：请不要给多元新疆贴单一标签
与祖丽胡玛尔一样，阿布德吾力在外打拼几年后，也选择驻扎新疆，以“我从新疆来”的身份，带领数百位志同道合的年轻人，专注进行疆内外交流事业。
从公众号的志愿者，成长为今天的阿布，阿布德吾力成长的每一步都与“我从新疆来”息息相关，初心亦从未改变——通过新疆人自己的视角，通过一个个鲜活的人物故事，一幅幅真实的生活图景，呈现一个立体多元的新疆，消除人们对新疆的误解。
阿布德吾力参加“万人说新疆”优秀媒体行活动留影。受访者供图
阿布认为，新疆往往被贴上各种标签，被简单化、片面化，在海外，甚至被妖魔化。这些标签就像一个个像素点，勾勒出一幅分辨率很低的新疆画像，让人难以看清真实的新疆面貌。久而久之，人们对新疆的认知出现偏差，对新疆的发展缺乏全面客观的了解。
阿布说：“新疆本就是一个非常具有‘国际范’底蕴的地区，一直以海纳百川的胸襟，拥抱来自世界各地的朋友，以兼收并蓄的品格，吸纳五洲四海的文明成果。但是，一些西方的媒体和政客，出于意识形态偏见和地缘政治考量，罔顾基本事实，肆意歪曲新疆的历史与现实，炮制出各种耸人听闻的谎言，将新疆妖魔化为一个充满动荡的地区。这些谬论不仅严重歪曲了新疆的图景，更为新疆的发展制造了诸多障碍，干扰了国际社会对新疆的客观认知。”
如何打破新疆被标签化的叙事？阿布德吾力说：“首先是欢迎每个人来新疆实地考察，眼见为实。而我们自己要做的归根到底就是一件事——讲故事，让真实的故事去瓦解不实的信息。”
自己的故事需要由自己讲述。于是，就像“我从新疆来”的发起人库尔班江·赛买提影响了他一样，阿布德吾力也正在努力培养新一批有志于讲述新疆故事的年轻人。他组建了网络达人孵化工作室，吸纳了一批有文化底蕴、善于表达的新疆达人，为他们提供一个展示自我和实现价值的舞台，用自己多年在外获得的知识和经验的火花，激发年轻一代追梦的火种，助力他们成长为讲述新疆故事的新一代生力军。
阿布德吾力说：“新疆青年都有着和这片土地一样的开放包容的心态，因为我们从小就浸润在多民族、多文化的环境中，学会了尊重差异、包容多样。相信通过一代代人的薪火相传，世界能看到一个更加真实、立体、多元一体的新疆。”
吾买尔江：千万不要觉得我们新疆很落后
今年刚刚22岁的新疆大学毕业生吾买尔江的社媒账号叫“二蒋”，账号开设不到半年，一组内容为“新疆建筑冷知识 长这样子的建筑可不能乱进”的原创视频就在网络爆火，并因此吸引了一批爱提问的粉丝。
“新疆有水稻吗？”“新疆是不是没有奶茶店，人们只喝咸奶茶？”“新疆五步一个迪丽热巴？”“新疆人哭的时候也弹舌？”“新疆人真的随地起舞吗？”“新疆只有馕，没有汉堡？”“新疆人是怎么剪头发的？”……
提问中有真实的误解，也有开玩笑的互动，吾买尔江自此开始了有关新疆的科普小视频拍摄。他的“暴躁式”“正话反说”风格，独树一帜的“疆味普通话”很快吸引了一批忠实的粉丝，吾买尔江也时常从粉丝互动中获得灵感，持续创作。一来一往，一些人心目中有关新疆的面纱被逐渐揭开，地理造就的隔阂被网络空间的互动所消解。
在库尔德宁，吾买尔江被雪山美景震撼，即兴录制了短视频作品。人民网记者 曾书柔摄
生活中的吾买尔江却没有视频中显现的那般外放，他自称有点“社恐”。来自乌苏市的他，在被记者问到“新疆除了是家乡，还是什么”时，思忖片刻，说道：“新疆是我家，还是一个文化宝地。我们这里汇集了许多少数民族的智慧和文化，形成了独特的民族风情。音乐、舞蹈、民族手工艺品……很多都是非物质文化遗产，除了应该得到保护和传承，还应该被更多的人看见。”
吾买尔江认为，外界对新疆最大的误解就是落后。许多人一提到新疆就联想到沙漠、草原、古城，但新疆远不止如此。除了有美景，新疆也有高科技、发达进步的一面。这次参加“万人看新疆”网络达人媒体行，也让吾买尔江开阔了眼界，让他了解了新疆的算力网络发展、科技赋能农业等方方面面连他自己都觉得是“冷知识”的信息。
“最让我觉得惊艳的应该是克拉玛依的碳和液冷数据中心吧。第一次了解液冷散热的知识，而且他们还能把回收的热能二次利用供热，这种技术太棒了!”吾买尔江说。
年轻的的吾买尔江正充满干劲：“我希望新疆的未来更加充满活力，能吸引全球各地的游客和投资者来到这里，看看新疆的美景，感受新疆的热情，发现新疆的发展潜力。”
在新疆点30串羊肉，为什么老板一听竟懵了？
在新疆点30串羊肉，为什么老板一听竟懵了？如果你是一个人就点了这么多羊肉串，我只能说你肯定是第一次到新疆，不知道正宗的新疆羊肉串到底有多大，所以你才会想当然的认为自己一个人能吃下30串，怪不得老板会一下子懵了。
新疆羊肉串是真的好吃，是到了新疆必吃的地方美食之一。 新疆羊肉串之所以那么好吃，是基于优质的新疆羊肉。 新疆羊肉的品质在全国都是数一数二的，因此用如此优质的羊肉做出来的新疆美食是特别受欢迎的，比如手把肉、烤全羊、烤羊腿等，而羊肉串是其中最受欢迎的一种。 三两个好友，要上一把刚烤好的羊肉串，再来上几瓶夺命大乌苏，一边吃一边聊，是多么惬意的一件事情呀！
在全国各地，几乎每个城市都会有烤羊串。 因为新疆羊肉串最为有名，很多烤串老板，为了招揽生意，就打着自己就是新疆羊肉串的旗帜来卖自己的羊肉串。 其实这些羊肉串99%都不是新疆羊肉串，但是这样就会给这些没有到过新疆的人一种错觉：新疆的羊肉串就是这样的。 其实新疆羊肉串比我们平常吃的羊肉串要大得多，我们平常吃的羊肉串充其量只能称之为“牙签肉”。 新疆羊肉串一般分为红柳木羊肉串和铁签羊肉串，这两种羊肉串的肉量都很大，基本一根含肉量就能达到2两，所以30串的话，光肉就达到了6斤，怪不得一个人吃不了。
在新疆，吃羊肉串不仅仅和啤酒能搭配，还有更多的搭配可以选择。 现烤羊肉串配上现烤馕，让羊肉串的味道立马升级；羊肉串配素抓饭，解腻又能点燃你的味蕾，让羊肉吃起来更香；羊肉串配黄面，这种CP让你感受不一样的体验；女士可以来杯卡瓦斯，又解暑又解腻，让女士体验清爽的滋味。 多种搭配、多种选择，每一种选择给你感觉又不一样，这种感觉真的很棒！
所以，到了一个新的地方，一定要观察一下周边，还要听老板的劝。30串正宗新疆羊肉串1个人是根本吃不完的，撑破肚皮也吃不完！
我是孤尘一粒沙，致力于给大家推荐各地美食，喜欢我就关注我，你的关注是我持续创作的动力！
怎么说呢，老一辈的人都希望自己的儿女能够幸福，可是怎么去幸福，他们没有经验。
怎么说呢？老一辈呀，有老一辈的这个观察事物的角度更丰富的，这个婚姻生活的经验。 所以他们看问题呀和对孩子的了解程度能够更强一些这个孩子应该找什么样的这个伴侣呢作为医生啊去相处啊去幸福的这种状态和契合。 年轻的时候啊，往往都是冲动型的，和这个。 没有婚姻经验的一种状态。 往往会为了一段感情的全身心投入和付出但是经历多了之后呢都是会迷茫会丧失最初的美好最初的单纯。 所以呢我们真正的来说这件事情的话。 应该是什么状态呢应该是年轻啊最单纯最真实的本我同时不断去成熟成长自我？知道自己的能力所在啊知道自己幸福可能的方向所在。 所以的话能够啊真的了解自我了解对方。 并且能够不断努力积向上的去给对方幸福，这是青春期b友的过度。 哦，我们再回来哦，原来的这个问题上。 说是这个婚姻的。 南方的这个父母不支持这段情感。 不支持这段婚姻一定是有所原因的。 所以这个时候就应该。 好好审视一下父母所关注的点的所在是否你认识到认识到这个问题会成为你们俩未来幸福最大的问题吗？是就是情感不和三观不合，还是属于根本上原则性问题，还是责任性问题，原则性问题还是自己的意志力问题。 还有。 最主要是对家庭观念的这个。 契合和认同如果说没有真正的这个家庭上的责任感和这个家庭上彼此呢主动承担起彼此家庭责任就比方说我昨天说过的问题。 往往明星的离婚呢都是在结婚之后。 一起玩乐都很美好，有了孩子之后就是矛盾不断为什么？就和人的天性是一样的，能够共富贵不能共苦难。 贫贱夫妻百事哀呀。 但是真正的这种磨练和不离不弃才是最可贵的。 条件好了但是有了孩子以后呢孩子反而成了累赘不懂得照顾不懂得去。 分享和啊从孩子一起成长了这是爱的结晶。 说明你们根本就不是爱情，你们是个玩伴呐。 不是家长不不祝福，这算不支持这个婚姻，而是压根这个婚姻就是不成立的父母看到了这个问题，所在自然是不同意这段婚姻的。 但是上天安排了一个孩子的降生往往父母都会妥协，为什么呢？既定事实呢，就是两个字，责任呢，父母不想你，你的子女是一个没有责任的人啊！可是呢。 现在的年轻人呢？特别自我。 特别啊潇洒享受但是你的精神世界是十分空虚的。 因为你的精神世界啊！没有一定的啊奇食做为什么呢作为责任反馈幸福。 责任包容彼此主动关爱关心对方那种相濡以沫的同甘共苦的那种状态得知太容易啊都是不太珍惜的。 你不会用饱满的精神世界去融合彼此反而让得到太容易失去了方向一切以享受为前提奢华为前提啊这个。 特别的这个这个高消费为这个彰显自我的存在实在是很可笑这种状态呀。 因为啊你要有一定精神世界的追求同时呢要知道得来的不容易作为很多那个有一定资产和背景的人确实很难因为他的起点太高摔得也会很惨。 人嘛都是太容易不会珍惜。
求音乐：赞美新疆的歌
新疆歌曲经典十首有：《达坂城的姑娘》、《掀起你的盖头来》、《请你尝块哈密瓜》、《克拉玛依》、《边疆处处赛江南》、《红雪莲》、《绿色的原野》、《冰山上的来客》、《花儿为什么这样红》、《吐鲁番的葡萄熟了》。 1、《达坂城的姑娘》“达坂城的姑娘辫子长，两只眼睛真漂亮……”提到新疆民歌，王洛宾是个绕不开的名字。 一曲《达坂城的姑娘》在民间久唱不衰，世界上凡是有华人的地方，就有《达坂城的姑娘》，也令乌鲁木齐市达坂城区蜚声海外，至今仍是来新疆的外地游客心心念念的地方。 2、《掀起你的盖头来》“我们的祖国是花园，花园里花朵真鲜艳，和暖的阳光照耀着我们，每个人脸上都笑开颜……”这首改编自维吾尔族民歌、由石夫谱曲填词的新疆儿歌《娃哈哈》，为无数人留下了快乐的童年回忆，歌曲至今仍被幼儿园、小学作为集体表演的节目。 3、《请你尝块哈密瓜》音乐家们还创作了大批歌颂新疆、宣传新疆的民歌，浪漫的歌者把对新疆的爱写进了歌里。 这些歌曲经过广播、电视和音乐磁带传播，将新疆美丽的风景、富饶的物产、热情的人儿唱向远方。 4、《克拉玛依》上世纪60年代，新疆生产建设兵团的军垦战士，日夜忘我地战斗在屯垦戍边第一线，为了鼓舞士气，《边疆处处赛江南》应运而生。 这首歌迅速传遍了天山南北、长城内外，成为当时号召各地青年男女支边的最有力的宣传动员令。 5、《边疆处处赛江南》词袁鹰在2005年寄给《新疆日报》的一封信函中说：“直到现在，每每听到《边疆处处赛江南》这首歌，我都会心潮起伏，想起给我留下深刻印象的新疆大地：这哪里是荒凉戈壁，分明是锦绣江南！”6、《红雪莲》1997年，从电台里，人们听到这样一首歌：“我走过了你的身旁看到了你的眼泪，我的心里涌起了一股浓浓的柔情……”这首由新疆音乐人洪启创作的《红雪莲》迅速占据全国各大音乐排行榜榜首，成为痴情男女们的夜间伴唱。 7、《绿色的原野》1959年，八一电影制片厂拍摄反映军垦战士建设边疆、保卫边疆的大型彩色纪录影片《绿色的原野》，时任新疆军区文工团创作员的田歌为影片创作插曲《草原之夜》，随着影片的上映，《草原之夜》蜚声中外，甚至被联合国教科文组织选为教材，称之为“东方小夜曲”。 8、《冰山上的来客》1963年，电影《冰山上的来客》成为了当时的“现象级大片”，这部经典被多次改编成电视剧、音乐剧、舞剧、歌剧，无论演职人员还是剧本主题或者拍摄手法都已大相径庭，但这些经典的插曲依然让老中青三代歌手一直唱到了今天。 9、《花儿为什么这样红》新疆，借助于这些优秀的影视剧，一步步进入全国各族群众的视线，成为时代经典、几代人的回忆。 10、《吐鲁番的葡萄熟了》歌颂了戍边将士不怕牺牲、乐于奉献的信念和决心。 原型是新疆军区伊犁军分区阿拉马力边防连第一代建站官兵。 1962年由时任伊犁军分区宣传干事的李之金创作，后经新疆军区文艺汇演、全军文艺调演，传唱全国至今。 新疆的简介新疆维吾尔自治区，简称“新”，首府乌鲁木齐市，位于中国西北地区，是中国五个少数民族自治区之一。 面积166.49万平方公里，是中国陆地面积最大的省级行政区，约占中国国土总面积的六分之一。 国家统计局数据显示，2021年自治区常住人口为2589万人。
